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若有人出付对联,上联为博士,稍懂对联的人,或许都可能对专家。在我们社会里,专家和博士,很多时候是集中在一人身上。某某博士,也称某某专家。因为我们现在无论什么专业毕业的学位,最高都是博士。这样,就将原来博士的含义,完全有所改变。博者,广也,博士者,应当说是有多种学问和知识的人才。专者专也,专家,应当说,是专心致志某方面,较为深透的人才。因此,二者应当说是相反的。专家,并不一定能成为博士,博士也并非就是专家,这是很明显的。因为这,表现了两种思维方式和两种治学观点。当然,要使二者统一,也是可能的。那就是在博的基础上的专,在专的同时而多学。若没有博士的博,就只能叫专家,没有专的博士,就只能叫博士。为何要如此辨别,下面说说原因。
北京最好治疗白癜风医院 中国人的思维方式,都以综合思维为主,在逻辑形式中,用的是演绎。因此,说的多是万物共同之理,并且认定,万物之理相通,以一理,就可以御万理。此种情况下,认定明白一理,就能明白万物之理,为证明此,就必须要有广博的知识,多方面的学问,因此,就要对各方面全面了解。如此,中国人就尽力寻找万物的共同之理,形成了大而全的思维方式。由于人的精力有限,对于具体事物就不能很具体地一项一项地进行分门别类的研究。这样,中国古代博士一词出现很早,就没有专家一词,中国几乎没有现代意义上的分门别类研究的科学。虽然,中国有技术发明,但因各种原因,主要的就是不重视分门别类的科学理论北京治疗白癜风什么医院好研究,中国近代就落后于西人。大而空的理论,对于总体环境保护,对于大统一和人类和谐诸方面,是很重要的,但是,对于理论拿来具体运用,创造出技术,却毫无办法。从这一点上说,这种理论思维方式,在技术创造上不如别人。现代意义的科学和分门别类的研究,应当说,是从西方引进的。现代学校所设的各科,完全是按西方人的思维方式建立的。学科分得越来越细,人就有精力钻得很深,就有了某项专家的出现。由于有了这些专家,就使各种技术突飞猛进的发展,就使近代生产力大大向前,这就是专家的由来。然而,由于单一的只以人类功利看问题,由于只著重单一学科的研究,由于教育制度培养的都只是单一的专业人才,许多专家几乎是除自己所学专业外,其它方面的事就知道得很少,要想找博士,就很难很难。所以,这些专家称作博士,只能是冒牌货。世界是总体的、有机的联系一起的,分门别类的科学,多只看到自身专业的局部,忽略了与其它方面的联系,功利中心主义就占了上风,综合思维就很少,这就造成今天,因为科学发展,给人类的危害。如生态失衡,环境污染,对于宇宙总体规律的破坏,造成各种灾害频繁,人文伦理道德的丧失……等等,都不能不说,与这种教育制度、科学体系和思维方式有关,这就有了世界的反科学主义。所以,有人认定,只有中国的老子思想,即顺其自然,与天人合一,无欲、无为等等,能拯救世界。其实,这二者都有不足之处。较为正常的是教育不仅要分科,而且也要综合,思维必须有演绎,也必须有归纳。二者不能以一方否定另一方。所以,在培养专家的同时,也应当培养真正意义上的博士。当然如果能使二者结合,即既是专家又是博士那就更好。这就要,在高中以下的教育,必须以博为主。大学虽然偏重于专,但大学前两年也应当多开公共课。尤其是对于人类应当知道的一些知识,那是必须每一专家都应当知道的。绝不应当,只知自己专业内的事,就什么都不知。钱学森先生,不仅是科学家,对于哲学,对于人文科学,他是很精通的。爱因斯坦,牛顿……等等,都不仅是伟大的科学家,而且也是伟大的思想家。这是国家值得重视的一个问题,也是人类应重视的一个问题。科学是很重要的浙江治疗白癜风疗效最好医院,但科学不仅应分门别类研究,也应当有对于宇宙总体和世界总体规律的研究和思北京白癜风医院那里好考,二者不能缺一。即探寻个别一般规律的同时,绝不能违反总体的宇宙规律,否则,人类将自找麻烦。
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