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和友人谈论马斯洛理论需求与虚荣心的关系,朋友的观念是在他所表达的自我实现的最高阶段,就是虚荣心的参与体现;它需要达到自我所追求的内心统一,因此它也就满足了那一位个体的思想里所隐含的虚荣。——我不为然。
我认为在自我实现阶段已经摒弃了虚荣心的存在,一个能追随自在,并顺势自我的一个完整内心,它拥有的是一般人所不能企及的强大,它早已不屑去探索他的虚荣,他已经在寻求被尊重的阶段就诠释得清晰可见;所以,我以为一定要将虚荣心与马斯洛需求融入解释,那么,它最强烈的表现就出现在第四个阶段,也就是寻求尊重的阶段。他可以去做被社会认可被人们承认的正面事物,那北京治疗白癜风有名医院是基于他的社会价值与公信力量的良好展现;如若所作之事正是在寻得清湛的自我价值的方向上,那么它就会顺然过渡到最高层次;但往往绝大多数的人都是将最初的生理与安全需求融合在这样一个理论上较高的位置。它就无法是单纯的尊重需求;而是掺着满足自我虚荣成分的因素在里面发酵而产生的作用。这是如今这个主流世界观里最正常的一种追求。没有对错之分,反而若没有虚荣的作用,那么于创造力于主观能动力都存在欠缺的动力影响。
或者,其实在需求层次方面原本就不是一种递进的关系,反而是一个近似于互补的甚至于循环的关系。毕竟,使用它的是人类。人不是一种简易的单一的零件部位,而是一个庞大且复杂的整体机器。这和马斯洛最初的表述出现偏离,但是它金字塔般的结构是毫无争议的主线条。这也就是,为什么我也会将一种修饰定义在某个阶段的道理。但智者见智仁者见仁,尊重给予的思想,也不可失去自我的判断力。往往许多时候,它和现实推脱不了干系。一个人无法在没有解决温饱的状态下去谈比较崇高的社会需要,它的确还需要被安全的保障。
这就是它的伟大之处,如果它一定要将虚荣包含进去,那么显而易见的阶段,就是在自我实现之前。只是因为,在自我实现的过程中,是一种逾越过物质,在一种安全完满的情感欲望饱和,甚至在社会体系中有明确且稳固的位置后,所要追寻的一种价值;这时候,虚荣心已经显得微不足道!
20140514Fengyandu
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