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记不得是谁讲过交朋友的几条规则,大意是:以名利交,名利分则情失;以钱财交,钱财散亦情尽;以心交,方可长久。但这话也难说,因为根本上,人与人相交是有所图的,或为利益,或为便利,或为欣赏,或为意气相投。同时,人与人之间的交往还受环境变化影响,人还有各种变化,过去不图名利的,或者在某些情况下变得唯利是图起来,那么之前所谓的情谊就脆弱得不一般了。秦末汉兴时期有两位十分有名的人物张耳陈余。史书上说他们是刎颈之交――“同生死,(为对方的事情)断颈无悔”,可见关系铁的不一般。要说,在他们关系热络的时候谁要说一句你们这样的关系可能持久不了,他们一定会勃然变色,不依不饶地追讨说这话的人:完全是无中生有胡说八道,天塌地陷海枯石烂我们也不可能分道扬镳!就跟新婚燕尔甜蜜蜜中的一对新人所表述的“在天愿做比冀鸟,在地愿做连理枝”,谁跟他们说分手分开的可能还不跟谁急一样。但人与人之间的关系本质上也有变化多端的特点。如同说有的人“翻脸比翻书还快”,人之间没有永远的铁哥儿们,只有永远的利益。
且说被世人称道为“刎颈之交”的好朋友在陈胜吴广扯起造反大旗之后,一起投奔陈涉,被分别封为左右校尉,给了3000人,跟随陈王所看好的武臣将军往北去经略原来赵国的地方。经过一番苦斗,他们拿下了赵地。这时候,张耳陈余私下埋怨陈胜王给自己封官太小,又不听建议,便向武臣谏言:陈王听信谗言,不听计策,如果回去,可能没有好下场,还不如自立为赵王。武臣听了他们的话,自立赵王,张耳和陈余也分别如愿以偿地做了右丞相和大将军。后来,他们拥军自重,挟地自威,不顾反秦大计,不听陈王的统一号令,而是以赵地为原点向燕代之地攻伐,扩充势力以自肥。他们关系似乎在共同的理想信念中越来越热火,岂不知这正是由盛到衰的时候,因为他们从谋划当更大的官的那一刻起,好关系中就打进了一个巨大的楔子。当秦将引军围困臣鹿的张耳与赵王,陈余引几万部队在的时候,虽然张耳几次派人要求陈余前来解救,但陈都以怕打不过秦军而“不敢前”。这时候,他们“同生死,断颈不悔”的关系似乎已经被当官发财必须先得活下来的想法占据了上分。张耳被项羽率领的楚军解围后,张陈的关系已经从曾经的完美变得支离破碎。张耳当众质问陈余为何不救援,陈余说寡不敌众而且也派了人进行尝试,但一切辩解都已经无法修补已经破碎了的瓷器。陈余解下将军印绶,张耳未加挽留就披在了自己身上。陈余一气之下率领自己的亲信百十人归于江湖上渔猎去了。后来,张耳跟楚霸王西进咸阳,被封为常山王。而陈余则被封了3个县域的南皮候。陈余对张耳为王非常愤怒,之后跟从叛楚的齐王攻打张耳,却使张耳有机会跟着刘邦打天下。其间刘邦曾在与楚的交战中求陈余帮忙,陈余的条件是,杀了张耳就可以。于是刘邦拿一个与张耳相像的人杀了北京专业白癜风医院把首级送到陈余处,陈余才出兵。汉北京市治疗白癜风的最好医院三年,张耳与韩信攻打赵,把陈余斩了。至此,这两个有着“刎颈之交”好朋友的关系终于以“你死我活”场面结束。
张耳陈余从开始的“生死相从”到最后的“你死我活”,如果不是逐利于官场之上,如果不是我怨你的没有舍得一切地救援自己、你怨我的当了王为什么官做得比我大,如果还在贫苦环境里天天为吃饭挣扎着,他们的关系也不至于恶化到这种程度。那么,是财富名利破坏了他们的关系?财富名利面前有那么多的人,别人没有“被裹着糖衣的炮弹”所打中,而他们两人无一幸免,基本原因还在于他们自己。正像司马迁先生总结的那样,“张耳陈余,世传所称贤者,其宾客厮役,莫非天下俊杰,所居国无不取卿相者。然张耳陈余始居约时,相信信以死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,何乡者相慕用之诚,反相倍之戾也!岂非以势利交哉?名誉虽高,宾客虽盛,所由殆兴太伯、延陵季子异矣。”说来说去,还是证明即便他们这样名声在外的贤者,相交时依然没有逃出“势利相交”的窠臼,既而相互恨得牙痒痒“卒相灭亡”,也就不奇怪了。
陈胜吴广造反之初也相约“苟富贵,莫相忘。”我想,他们当时的相约一定是真诚的。因为他们根本想不到富贵名利对人有多大的改变或吸引,更不知道当人沾上名利钱财之后会变得连自己都认不出自己。所以,这一路草莽英雄们从开始的“情同手足、歃血为盟、誓同生死”到最后的“你争我夺、你死我活、不择手段”就见怪不怪了。有没有真朋友真忠心?当然是有的。像跟随过张耳的贯高,见刘邦侮辱张耳的儿子赵王敖,便计划刺杀刘邦以报仇。后来事情泄露,牵扯到张敖,贯高又一力承当,最后辨明是非,他身亡。
人与人相交,如果有私,有财,有名利,是一定有问题的。我见得许多好朋友合作办公司开企业的,后来不得不分开,有的还把朋友兄弟情谊都损失了。所以我遇到这样的朋友,一北京哪家医院治白癜风好定是劝说他们还是不要这样合作,起码不要共同在一个企业里做主。我还是欣赏另一句老话:“亲兄弟,明算账。”如此,兄弟朋友关系也不会在经济交往中丧失殆尽。人与人相交,贵在清醒。要知道人本身有许多无法克服的弱点,要知道我们人,是经不住所有诱惑的。所以要有所警惕,有所防范,这样的关系才可能久长。真正的好朋友,那就别有紧密和经济来往;真正的好朋友,就别有名利交集;真正的好朋友,就别总想从对方得到什么而只应想着为他付出更多。
当然,志同道合才是人交往的大前提。同道中人,有共同意识,有坦诚的言行,有为他人付出而不求回报的道德基础,这样的关系才可能比较久长,比较纯洁,比较叫人流连忘返。
2014年4月15日 |
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