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金庸曾经引用过这句词:问世间情为何物?直教生死相许。
赵本山的《马大帅》中也唱到:一个情字活一生。
李清照的词中说:物是人非事事休,欲语泪先流。
此类词句,不胜枚举。
我不知道我能不能给“情”下一个定义,可能它根本就没有概念,这种来自于人们内心的思想灵魂是任何一个高明智者都不能逾越的精神沟壑,曾经有无数的“伟人”想给爱情划分一个范畴,但是最终皆成泡影,不是我们这个年代的脆弱,而是整个人类社会的欢喜苦悲。
一个人降临在世上的前几年是纯属不明所以的,脑里和眼里只是记忆的缩影,其实还没有真正的体会到人间的真情冷暖,那么三岁开始就是亲情的体贴呵护,至柔至高。而后的岁月就一直是亲情或者还有友情在陪伴着自己前二十年的人生。爱情将在好奇和无助的当口出现在眼前,很多人无法拒绝那种缠绵悱恻的诱惑,剪不断、理还乱。叫人不可琢磨,倘若对此下一番苦功去研究,结果必将是自取其恼,得到的永远没有失去的多,这个时候往往有人钻了爱情的暗角,躲在一个自认为没人发现的地方歌舞升平,尽情玩乐,我说这早已抛弃了造物弄人的原始总则,也背离了神农和女娲的初衷。在爱情的道路上更多的人还是愿意寻找那种“别有一番滋味在心头”的感觉的。
亲情、爱情、友情必将是人类长期生活的三部曲。这三部曲萦绕在每个人的脑海耳畔,挥不去,断不绝。这三种感情最多争议的仍然是爱情,思想稍微成熟的人都会在这种没有定义的范畴里左右徘徊,其实无论是走出去还是走进来,都是输家,真正的赢家是不知道自己的位置的人,可是这样的人世间又有几阴阳合同个呢?一个人的成长是经验和阅历的总述,总结的东西在荏苒的光阴里升华、蒸发,最后洒下来星星点点历史教训,明白了自身归宿。人说长命百岁的秘诀不是保持多么好的饮食调配,而是修身养性的淡薄胸怀,所谓胸怀若谷,方能例行大事。不一定所有的人都要去参佛,但是要做成思想豁达,通详天性的人没有佛化情绪必然难以成功。
动物之间的沟通情怀是相同的,不仅是人类有感情,与其说感情是人类的专有名词,不如说感情是动物之间的原始本能,这种本能是与生俱来的,道理就像任何一个雌性动物都会养育自己的孩子一样简单。
对于感情,有太多的问号,而解决问题的最好和美国鹰航空公司也申请破产保护办法就是放纵自然,不去研究,白居易说:自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。既然如此,又何必庸人自扰呢?当然古人和当下的人思想境界必然不同,所感所想也大相径庭,但我觉得体会感情的方式和方法定然是殊途同归,谁也不敢矢口否认自己的“情”是基于一种叫的身上,有爱才有情,因为疼爱,才有亲情,因为喜爱,才有爱情,因为敬爱,才有友情。
既然如此,爱在情的定义里占据着无限大的空间,飘飘浮浮,游离不定,是根由,也是结果,是追溯之源其业务经历了几次大的调整,又是落款之尾。是不是可以草率做一下结论:出生+思维定向+正常生活=亲情+爱情+友情=爱。推理就是:亲情+爱情+友情-思维定向-正常生活=出生。如此看来,出生是我们的最大筹码,没有出生似乎什么都将是身外之物,即便是出生了,依然是拿不走除了身上的血肉与骨骼之外的任何一物。
一个人的爱是个爱,众多人的爱叫大爱,一个人做成众多人的典范,叫做大爱无疆,而大爱之余的前提是衣食无忧的生活,至少维持体能的最低食粮,只有这样才能有余暇去旁顾身外的各色精神倚靠,有人说没有倚靠不能生存,偶尔坚持,不过是忐忑不安的侥幸心理和惴惴惶恐的忧郁情绪作怪而已,其实自己本身是最为难耐的在做着人生苦痛的盲目追求,没激情,也没有活力了。
我借着上面的话倒是想告诉大家:三部曲固然可贵,但是想要拥有,必须强化自身的思想韧度,拓宽胸径,将三者的来龙与人生的精神去脉有机结科学其实很好玩个展区科技展品能说会动合起来,假若做不到,则不要轻易沾染情字一角,因为那样的爱没品质,也没涵养。
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