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昨日与朋友们相聚,品茶读书,学习曾子之《大学》。大家齐声用粤语朗读《大学》通篇,而后由曾老师拆解汉字之中所蕴含之深意。真可谓是茗香四溢书声朗朗,拆文解字情趣盎然。
就在大家全情投入仔细聆听之际,曾老师戛然而止,于是,大家便意犹未尽的进入了自由交流的环节。
大家在轻松自由的状态中各抒己见,从汉字谈到了历史,又从历史谈到了如今,从如今谈到了人文,从人文谈到了人类的起源……
就在大家海阔天空畅所欲言的时刻,便谈到了历史的真实性与传统文化将如何传承的问题。
可遗憾的是,话题还没有展开,便已时值深夜,为赶公交大家便结束讨论,各自回家去了。
在回住所的途中,我的脑际便不由自主的回放之前于读书会中的每一个细节。回到住所洗漱完毕躺在床上,却总是辗转反侧难以入睡。
根据在读书会中大家的观点展开思路,我越发觉得,身处于当代的我们,正是站在人生十字路口上的一代人。同时,更是承前启后的一代人。
在我们的双肩之上,担负的不仅仅只是确保自我生存与家庭亲人未来幸福的责任,更担负着中华民族文化复兴与科学发展的伟大使命! 北京白癜风医院地址
众所周知,中华民族有着五千年的文明历史,遗留下极其深厚的文化底蕴。但是,在近百年的社会格局的变迁之中,很多传统的文化典籍与思想曾经一度被束之高阁封存起来。而一些新鲜的外来事物与思想,迈着轻快的脚步走进平常百姓的生产与生活。
于是,随着时间的推移,习惯的养成,人们在潜移默化之中改变了传承已久的人文理念与处世观念。
有人说,目前有很多新生代的孩子们,在不断的释放着人类的危险信号。他们在物质水平不断提高的状况下,精神境界却在逐渐空虚。似乎他们的价值观出现了问题,英雄、烈士被冷落在一边无人敬仰,却都扎堆去做追星族。
他们在生活档次不断提高的状态下,道德素养却在逐渐降低。似乎他们的个人欲望在不断的膨胀,自私自利已经成为很多孩子的代名词。他们把父母辛苦劳作省吃俭用的满足其所需求视作理所当然。不但没有丝毫感恩之情,更有甚者,稍不随意便拔刀相向手刃双亲。
于是,很多人极其担忧的说:“当大街上行走的都是一些自私自利不懂感恩,为达目的不择手段,丢失了社会公德道义和敬畏之心的行尸走肉的时候,我们这个民族,我们这个国家,我们整个人类将要何去何从呢?
对此,我认为,人类历史的发展轨迹是分阶段的,那么,在历史阶段性的社会状态中所产生的社会现象与文化思想,是根据当时社会状况的需要所诞生的。换言之,恰恰是因为当时的社会状态中出现了某些症状,人们才会开始反思并努力找到遏制症状的最佳方法和思路来确保社会体系的健康发展。
例如一直被我们引以为豪的国学之“四书五经”,可谓是圣人典籍字字珠玑。但是,从另一个角度去分析,我们便会看到更为客观科学的一面。
之所以国学典籍中所蕴含的人生哲理既深刻又全面,恰恰是因为当时的社会状态在不断征战中快速的变革与发展,所以才会激发那些思想家,教育家、哲学家们根据现实社会的需要和对未来社会发展的构想而碰撞出了不朽的思想集成。
当我们打开《二十四史》或《史记》细细品读的时候,你会发现,满篇都是权利的争夺和欲望的厮杀。字里行间处处显现着阴谋、算计,到处都是刀光剑影,真可谓是令人毛骨悚然不寒而栗。
至此,我们应该掩卷深思,追溯历史品读典籍后,不难发现,彼此之间存在着鲜明且截然不同的对比。
由此可见,历史的记载是现实发生的真实体现;而典籍著作的理论则是根据现实需要而反思得来的理想期许。
当然,我们不能否认在当时社会里,的确有人做到了圣人典籍中所倡导的标准。同时,也正是因为恰恰有极少人做到了,经过验证后才被公认为人性准则而大力推行。
因此说,面对历史,我们要报以客观、审北京治疗白癜风哪里医院疗效好视的态度去充分的了解,才能够更清晰、准确的认识历史。
那么,回过头来再关注一下近代社会的发展状态。
大家对近百年的历史发展褒贬不一,而我却认为,我们要一分为二的看问题。首先,自辛亥革命时期起,中华民族便进入到了一个社会体制的转型阶段。
在以往的权力更迭过程中,都是封建帝王之间的厮杀与争斗,最终的实际受益人是王公贵族皇亲国戚。而自辛亥革命以后,多是阶级之间的斗争,最终的理想受益人是普天百姓万众黎民。
在了封建王朝之后,新生的社会体系一直在努力着铲除剥削和压迫,一直在努力着去实现真正意义上的人人平等。这是与以往封建社会体制截然不同的社会发展理念,这是新社会的新鲜血液,一切皆以尊重、公平、正义为第一先决条件。
当然,我不能否认在近代社会现实进程中,依然存在着很多不尽人意有待改善的社会现象。有的是来自极权体系,有的是来自社会底层的平民百姓。
但是我们不能忽视的是,大家应该看到社会体系的中心机构,根据现实社会的发生发展状况,在不断的反思和调整。他们的努力有目共睹,取得的成效尽人皆知!
试想,我们经常言之凿凿的讲,中华民族有着五千年的文明历史。可是,在这五千年的历史进程中,并非单单的沉淀了文明。还有很多不健康、不科学、不人道的人性诟病,一并的沉淀下来。新中国的革命家们,可以抛头颅洒热血的封建帝王的统治阶级,可以驱逐外强铁蹄的侵略与践踏,可以赶走民族内部新生变异的剥削阶级,但是,你要他们用一百年的时间掏空五千年积淀下来的人性垃圾,的确是一件极其强人所难的事情。
因此,我们不要光是一味的袖手旁观还在说三道四。国家是人民的,社会是大家的,既为主人,就要担起主人翁的责任!倘若人人皆可从我做起,有意识的修为自身,努力做到完善人格,控制欲望,展现良知,端行正品,仁德亲善,诚信恭谦,那么,之前因当前社会新生代的种种状况所引发的担忧将不复存在!
正如曾子在《大学》开篇时所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正 |
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