三国之乱世肥羊——刘表 bb0dmpfb

西瓜硬糖

刘表，字景升，山阳高平人。西汉景帝子鲁恭王之后。刘表生于公元142年，但《三国志》上关于他事迹的记载却是从灵帝驾崩开始的，那个时候已经是公元189年，刘表47岁了。那他之前在干什么呢？《三国志》上说“刘表少知名，号八俊”，这个名号是东汉末年宦官集团打击迫害党人时，太学生送给那些敢于和宦官集团斗争的知名人士的。与同郡张俭等俱号为“八俊”。刘表身长八尺余，姿貌温伟，是正宗的皇族。这样的人应该有个比较辉煌的经历，但他在公元189年前的大好时光为什么默默无闻呢？   

　　   

　　一、宦官专权与党锢之争的东汉   

　　《三国人物谈?何进》里面曾说过东汉末年，因为大多皇帝年轻，所以他们登基之后，政权往往落于母后之手，而母后又多依赖于外戚，导致权力转移。当皇帝略长大，想收回权力的时候，生长于深宫内院的他们往往首选去依靠宦官，成功之后宦官便得势当权。所以外戚宦官专权的现象在东汉时常出现。而当宦官的多是生活所迫，缺乏真才实干，所以那时，政治往往比较昏暗。   

　　公元165年，以李膺处死宦官张成的儿子为导火索，挑起了第一次大冲突。他先是被诬告为：“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗”，然后被下狱。之后，宦官们借机打击与自身仇恨的集团，排除其他势力，在全国范围内肆意抓捕和李膺有关的“党人”，下狱二百余人，多为嫁祸。虽然皇帝最终赦免了党人，但还是终生禁锢乡里，不得为官。此为第一次党锢之争。灵帝，就是汉献帝的老爸，他在位时爆发了第二次党锢之争。导火索是张俭看不惯宦官侯览的所作所为，上书弹劾，结果反被诬陷为“与同郡二十四人为白癜风医院党”。宦官、党人的矛盾再次被挑起，昏庸的灵帝竟重申党禁，命令抓捕一切与党人有关的人，凡是党人门生、故吏、父子兄弟和亲属，皆免官禁锢。宦官们借机打击异己，大肆报复，导致全国官员被处死、流放、关禁者达到六七百人，被陷害的太学生数以千计。这是公元169年。如此数量的党人，党人家属均遭牵连而不能为官，这将是一个什么样的国家？如此数量的官员被革掉，社会将怎么正常运行？直至公元184年的黄巾起义爆发，灵帝害怕这些禁锢的党人和起义军合谋，这才宣布解除党锢。   

　　公元165－184年的两次党锢之争期间，刘表23－42岁，正值其人生的黄金年龄段，但却因“与同郡张俭等俱被讪议”，而“诏书捕案党人，表亡走得免”。刘表因东汉的党锢之争甚剧，为避祸乱，只得逃亡。逃开牢狱之灾已不错，何谈做官呢。遂在一段时间内潜伏沉默，以待时机，东山再起。   

　　   

　　二、农民起义和军阀割据的西汉   

　　公元184年，黄巾起义爆发，对于东汉朝廷是不幸的，但是对于三国时期的英雄们来说，这是一个机会。正是因为这场起义，才让那么多的三国人物崭露头脚，才引出了如此精彩的三国历史。这一年，灵帝宣布解除党锢。42岁的刘表辟为大将军何进椽、北军中侯。这是他走上三国舞台的一个起点。之后，何进被杀，董卓进京，废少帝，立献帝，关东联军讨伐董卓，天下逐步被军阀割据开来。这时候的刘表只是一个看客。直到荆州刺史王叡被孙坚所杀，刘表被派去补职，他才真正的属于三国这段烽火岁月。   

　　根据《后汉书?郡国志》的记载，荆州有七个郡，由长江分为江北三郡：南阳、南郡、江夏，江南四郡：武陵、长沙、零陵、桂阳。《三国志?刘表传》裴松之注有这样一段话，是蒯越对刘表说的：“荆州八郡可传檄而定。”这里提到的是八郡，这是因为从南阳分出一个章陵郡，他是东汉开国皇帝刘秀的家乡。刘表上任荆州的时候，这里很乱：江南宗贼盛，袁术顿鲁阳，尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守，贝羽为华容长，各阻兵作乱。他单匹马而来，有的只是一张任命书。而且，现在的朝廷软弱无力，对于地方的制约已经很小，一张任命书是无法代表足够的权威让大家臣服的。地方豪强和四野山贼，都是刘表上任后的阻力。他先去了宜城，然后第一步便是争取到了荆州大族蒯氏和蔡氏的支持。而蒯越则是一位难得的奇才，曹得荆州后曾说：“不喜得荆州，但喜得蒯异度耳。”刘表采取蒯越的建议，治平者先仁义，治乱者先权谋。他先对宗贼下手，以利诱宗贼帅，到者五十五人，皆斩之，尽收其部曲。又遣蒯越与庞季至襄阳，说服收降了张虎和陈生，江夏亦平。然后移治所至襄阳。此时，除去袁术手里的南阳，江北基本已在掌握，而江南则“传檄而定”。   

　　刘表娶了蔡氏之后，结好荆州豪族，又上表朝廷袁术为南阳太守，结好袁术，以求得荆州暂时稳定。不过，南阳的袁术很有野心，随着势力的增大和袁绍产生分歧，变得不和。因刘表与袁绍结盟，所以公元192年与孙坚合众来犯刘表。结果很不幸，孙坚死于流矢，军败，之后对于荆州再无进展。随着袁术的众叛亲离，势力减弱，公元193年，刘表夺得南阳郡，真正掌握了荆州江北三郡。李榷、郭汜入长安后，欲联合刘表为外援，乃上书封其为镇南将军、荆州牧、封成武侯、假节。刘镇南的称呼来源于此。后来李榷、郭汜闹翻，张济屯兵弘农，因士卒饥饿而引兵荆州界，攻穰城，为流矢所中而亡。荆州官属皆来祝贺，刘表曰：“济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊，不受贺也。”乃使人纳其众，众闻之喜，遂服从。众人推张绣带其叔张济职位，领兵，前往宛城，可以说给刘表看北门了。看完这个很多人也许会以为刘表的话是作秀，是为了“纳其众”，其实刘表是一个彻底的有“仁爱”之心的人，他一生都在“仁”，就像一个食草动物，我安心吃我的草长我的肉，你不来犯我我肯定不犯你，你若是到我草场旁边，我也许会叫两声，当然，那是防御的声音，而非进攻的号角。   

　　   

　　三、深得民心和无意称霸的肥羊   

　　刘表初到荆州，没有站稳的时候，对江南几郡只是“传檄而定”。久而久之生了后患。长沙太守张羡长期在零陵、桂阳等地当官，深得民心，然而性倔强不顺，刘表薄其为人，不甚礼也。张羡因此怀恨，遂叛。这是裴松之引《英雄纪》所记原因。另有一说法见于《三国志?桓阶传》，说曹和袁绍相持于官渡，刘表联盟袁绍，桓阶看中了曹这个潜力股，所以撺掇张羡江南四郡造反。曹一听，大悦。可惜没想到啊，刘表并不怎么帮助袁绍，而是只顾自家，大兵急来。张羡病死，其子张怿没