大块儿吃肉的理想，那得拿命来换！ 01akii1h

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我生于一九六0年代，小时候不能象现在的孩子顿顿都有白癜风是否传染肉吃，吃得直腻歪，吼着上青菜。我们那时最腻歪的就是青菜了，要吃口肉，那得等到过年节。所以，在脑子里，过年的概念就是等同于吃肉。   

　　窃以为，过年的喜气，都是吃肉带来的，否则，纵使外面如何热闹，鞭炮如何齐鸣，带给自己的只有悲哀，面对冷锅清灶，只有一死解愁了。反之，有肉吃也等同于过年。只有吃肉，才能吃出热闹气氛，梁山的好汉们，追求的不就是这种生活么？大碗喝酒，大块儿吃肉，今天看来很朴拙的理想，那会儿却要把头颅别在裤腰带上，用鲜活的生命去交换。   

　　看《孔子家语》，里面有个故事让我很感动。鲁国在举行蜡祭，也就是在年底民众的狂欢。孔子带着一帮弟子去观赏，他笑着对子贡说：“赐啊，你看见他们，心里快乐吗？”子贡不屑地说：“这个国家的人都疯了，我看不出其中有什么快乐的”。孔子教训他道：“唉，你懂得什么啊。百日之劳，换来的不过是一天的快乐，这是上天赐予的恩泽，也是人生的意义所在啊。有张有弛，才不会觉得生活的单调嘛”。   

　　我从孔先生的回答中读到的是沧凉，生命之艰难而易于满足，尽在其中了。节日治疗白癜风有效方法不过是人生那么可笑的自慰品，他们痛苦于生存的劳顿，才费尽心思给自己找了这么点可怜的快乐。在一年的三个节日中，他们可以理直气壮地暂时从糟糠之食中抬起头来，享受一下肉食的无上美味。吃肉，对先民们，有何等丰富的文化内涵。   

　　以前读《左传》，偶尔要废书凝想一番，春秋时的贵族是不愁肉吃的，他们每天上班，提供的工作套餐一定要有肉食，而且还得是像样的肉食，不能马马虎虎。   

　　齐国的一个贵族，就因为一天上班，北京哪家医院治疗白癜风发现自己办公桌上的工作餐只有两只烧鸡而大发雷霆，干脆把盘子摔掉，驾起马车回家招集家兵，去攻击执政的首席大臣，他竟敢这么不给自己面子。   

　　这，实在是令我如鲠在喉，两只鸡的午餐，北京现在治疗白癜风大概需要多少钱还嫌规格降低了？大概平时都远超“四菜一汤”的标准的。好了，这回不要伟大的党来教育，我马上就产生了对黑暗的贵族特权的无比憎恨。天可怜见，那时的老百姓吃什么？汉乐府里有首诗叫《青青园中葵》，风格朴质中还稍有婉娈：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至。焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。   

　　诗，倒是读得琅琅上口，可是知道了汉代的老百姓们每天把这种青葵当菜吃，恐怕就不是那么有滋味儿了。再可鄙的生活，也能被文字书写得诗意盎然，也能提炼出警句。唉，我真服了这些中国文人们了，歌颂都成了习惯。   

　　天天以葵菜下饭的日子不好过，即使夹杂点葱、韭，那也远不如荤食能给人足够的大卡。于是精壮的汉子们就只有去偷窃、去抢劫，为的是大块儿吃肉，这和现在的强盗们，抢劫的目的为了过得奢华，目的大概不一样，读秦简《法律答问》的时候，让我时时会发笑：夫盗三百钱，告妻，妻与共饮食之，何以论妻？答：非前谋也，当为收；其前谋，同罪。宵盗，赃值百一十，其妻、子知，与食肉。当同罪。宵盗，赃值百五十，告甲，甲与其妻、子知，共食肉。甲妻、子与甲同罪。   

　　案例的询问竟然都是说，偷盗者和他的妻子儿女一起买肉吃，该怎么办？回答是，既然妻子儿女一起吃了肉，那么当然应该和他们的丈夫老爸同罪啦。大概当时的农民实在打熬不过，偷盗以满足口腹之欲的太多，已经成了社会问题，所以才会有律令上这样不厌其烦的记载。   

　　的确，有肉吃才会知礼节。能做到饭疏食，曲肱而枕之，不当一回事儿的人何其少也。   

　　小时候我天天盼着过年，就是为了能有上一口肉吃。要是我生活在那过年也吃不上肉的时代，会不会为了能吃口肉而去偷窃呢？这，我还真说不好不了。