夜忆周庄

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已经连续失眠数天，对于我这种天生不爱睡觉的人倒也无妨。屋外空荡荡的院子沉寂，落寞，每至夜深透过窗户凝视着那一片沉寂，思绪总是乱七八糟的不能理顺。流年碎影中的拼图一幅幅重现眼前，那山，那水，那人，那半城山半城水的江城天空中的朵朵白云，那慷慨悲歌的燕赵古都中绽放的百合花。然而当我想抓住这一切的时候，周庄跳了出来，对我着问下脸上长了白癜风应该到哪治不能把它忘记！   

　　去周庄要从苏州坐车到昆山，据说苏州到昆山的沿途风景还算可以。遗憾的是我这个人有个毛病，开车还好，若让我坐车，便能在三分钟内与周公相会。车子发动之后，我便昏昏沉沉入了梦中，因为睡觉太不舒服，短短的路程中竟然做了噩梦，直到被推醒，说昆山到了，当然沿途的风景于我来说也就与“澳大利亚的一只袋鼠”无异了。   

　　昆山隶属于苏州，当然也就是当年的吴国属郡了，在这片土地上吴国人最早用昆曲谱写了戏曲史上浓重的一笔，也让这片土地散发着浓厚的文化气息。我一边随着人流盲目的前行，一边用沙哑的嗓子的向随行的人解说着历史，至于说的什么，因为已经过了五年，我大抵已忘记的差不多了，随着人流蹒跚而行时也只记得一座桥还有一座宝塔，但是昆山太多的日本人的企业，堂而皇之的悬挂着的招牌，在我看着着实扎眼。   

　　正走着，身边有人喊，周庄到了，抬头望去，的建筑仍然没有摆脱几千年来雕梁画栋的成规，而且两边又修了大量的现代建筑，就好像宝马拉着"别摸我(BMW)"，总觉得别扭。不管了，反正我只是游玩者，不是周迪功朗更不是沈万三。拿出事先买好的门票进门，开始随着人流走，其实我是最反对在别人家的老宅子上挂个牌子说这是某人某人住过的地方，然后加个岗哨抢人钱财的。但也仅此而已，钱已经交过是要不回来了，想想还是小镇光武好，人家刘秀在光武睡了一晚上，可从来没见光武人对外面人说想看刘秀桥要交钱，想去刘秀庙要交钱。我的肚皮上长对称的白斑是啥病   讨论药事服务费要不要收

　　可能周迪功朗做梦都不会想到，当年他捐出的这二百亩的土地盖了大房子，却成就了沈万三。以致于后世的文人骚客都惊讶于沈万三的富可敌国，当然也就把最大的同情和羡慕赋予了沈万三，写下了几首风花雪月和怀才不遇，然后手执酒壶歪斜着去了。我没有研究过沈万三的人生，只知道这位在江南如鱼得水的巨商在朱元璋那里栽了大跟头。沈万三做生意很好，可惜他不是吕不韦，朱元璋更不是公子异人。当年朱元璋趁着天下大乱，起兵争雄。军队一路杀到张士诚的苏州城，两军大战达八个月之久，而作为苏州富贾的沈万三没能选对阵营，倾全家之财力支援张大帅而与朱元璋结下梁子，最终在朱元璋定都应天府之后，借口修长城以及犒军，办掉了想拍马屁的沈万三。沈万三已做古，他留在周庄的庭院就变成了万三宅，让我有幸去他坐过的中堂太师椅上接受了其他游客的拍照留念。当然我也知道那不是拍我的，但我就当是拍我了，因为肯定会拍到我，哪怕就一脚丫子呢。   

　　逛邯郸丛台公园时，在赵武灵王的大殿的旁边看到一棵树，树上挂满了许愿者许下的愿望。随手翻看了一下，多数是情侣间的海誓山盟，陈守云也写了，大概的意思就是要和我白头到老吧。把愿望写在红布上，写好后挂在树上，风一吹，满树的红，像无声的风铃，煞是好看。当时还约定好若干年后再来取那红布，其实我和陈守云都知道，也许到第二天那个布条就没有了，后来的分手更是让那块红布变的充满了嘲弄和无趣，幸运的是它早已不在，如果还在树上的话，我该如何去跟别人解释海誓山盟？后来我也不去了，因为不灵验嘛。我们的历史最喜欢许愿，结婚要许愿，生孩子要许愿，升官发财要许愿，生病了要许愿，有的时候甚至因为要许愿而去许愿。在家也好，去庙宇也罢，总要对着几个泥巴捏成的玩偶，撅着屁股趴在地上，点上几柱气味还算不错的香，虔诚磕几个头，像捣蒜泥一样。如果事情往好的方向发展了，就会认为是佛祖保佑或者菩萨显灵了。然后富裕人家会带着猪头或鸡，带着酒，到寺庙还愿，同时许下新的愿望。至于那些美味，则美名曰供奉了，其实供奉了谁呢？当然是那些对外人说着出家人不食荤腥的大和尚了，这实在是罪过。相比起来，我更欣赏我的奶奶，她老人家在还愿时，只在家中给那些神仙半碗茶。当然我爷爷是富裕的。如果没有显灵呢？那就不会再有人去拜啦，头都磕晕了还不帮着办事，拜你何用。所以我至今未再去周庄翻看当年的许愿牌，大概店主早回收再利用了吧，更或者连店都关门了。   

　　游周庄最好的是走水路，坐上乌篷船，由船家摇着橹，一路吱吱呀呀摇着摇着就到了外婆桥。周庄的水路很热闹，因为没有黄线，当然也就不会存在压黄线的交通违法事件，当然也就不会出现扣分的情景，船家肯定也没有驾船证。我是很喜欢坐船的，往船仓一坐盘腿直腰，很有点浪迹天涯的大侠的感觉。坐看着船家娴熟的穿梭，互相用吴侬软语招呼着彼此，不正是千年的穿越吗？在中国的语言中，吴侬软语一直是一个非常非常让人舒适的语种。我曾经求学和谋生于江城，对安徽长江边上的那个被称为鸠兹的芜湖一直很喜欢，除了当年李白那一首《望天门山》，还有一点就是芜湖人的说话特别的好听。然而到了苏州，品味到真正的宛转悠扬，尤其是土生土长的苏州女孩子那一开口便宛如夜莺啼鸣一般的优美，才真正的知道了什么叫吴语的软。可惜的是我这个生长在北方的汉人，竟然无法听懂只言片语，这也算是一个遗憾吧。苏州城就是在这么一个软语温存的地方安静的生活了两千多年，让人们都错误的认为苏州城只能是温香软玉的温柔乡，是个没有脾气的小家碧玉或者大家闺秀。然而它却用《五人墓碑记》昭我想问一下儿童白癜风如何治疗示了它的铁血和硬朗。对于远在北京的大明王朝的腐败，苏州人掀起了最为强烈的反抗，先是苏州的织布工人走上了街头。再是东林党人在魏忠贤和朝廷特务的疯狂捕杀的时候，苏州城用一贯婉转的柔美吼出了最血性的怒吼。我们很难想象一向安静纤巧的苏州城竟然会提着脑袋，踏着血泊去对抗朝廷的九千岁。面对怒吼的苏州城，大明王朝最终以凌迟魏忠贤作为答复，平息了苏州人的怒。正当全国上下山呼崇祯皇帝万岁的时候，苏州人只是掩埋了五位抗争时候的烈士的遗体，又安安静静的过回了原先的日子。   

　　如果有机会还能看到鸬鹚，一种很擅长抓鱼的水鸟，一只一只，灰褐色。傻傻的蹲在船沿，目光呆滞无神，仿佛刀架脖子上都不会害怕。这种水鸟在我们老