褒贬不一的大家班昭 ofztuyv3

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班昭字惠班，一名姬。在古代，女子大多没有名没有字，也很少记载在史册里，可班昭不同，她不光有名有字，载入史册，她还被当时的皇帝称为“大家”，让大臣马融马续兄弟两个跟着班昭学习汉书！她去世的时候皇家对她的后事万分重视，还派了使者，实权人物皇太后还素服举哀。在女子地位十分低下的男权社会中，班昭像一颗璀璨的明珠照耀了整个封建王朝。   

　　班昭出自名门，是真正的大家闺秀。她的祖姑姑班婕妤以才色出众成了汉成帝的宠妃；她的父亲班彪爱好古学，接着司马迁续写史书；他的哥哥班固班超更是了不起的大家。班固继承父亲的事业，终于写成了位列二十四史的《汉书》。而班超曾任兰台令，成语“投笔从戎”和俗语“不入虎穴不得虎子”均从他的事迹中演绎出来，千古流传。可以说班昭出身书香门第，是官宦人家的女儿。有遗传因素，受良好的环境熏陶，耳濡目染熟悉官场。史书记载班昭“博学高才，有节行法度。”这是很高的评价，学问好有才华，而且不是一般的才华而是“高才”，何谓高才？见识多，见解独特，认识深刻，有理论高度这是高才。《后汉书》写了上百位才子大家，都不曾用一个高才，班昭的才华学问由此可见一斑。正是因为她学问高，有节，处事有度，和帝下诏让班昭到东观臧书阁继成哥哥班固的修史事业，她也胜利地完成了任务。   

　　班昭是不是也同她的祖姑姑一样是个大美人，不得而知，但是她才华横溢却是不争的事实，遗憾的是她的婚姻生活却不如意，她的老公曹世叔早早就去世了，留下她守着儿子过日子。没有再嫁，为曹氏守节。在封建礼教中她是节妇，应该闭门不出以避流言，毕竟寡妇门前是非多吗！可是班昭不是一般的寡妇，她是才女。她的生活自是与众不同。   

　　皇帝多次诏班昭入宫，命令皇后和诸贵人把她当做老师一样对待，把她称为“大家”；有进贡进献入宫的奇珍异宝，稀罕之物就把她请去赋诗作颂。邓太后临朝，还要与她商量国家大事，为了让她更方便的出入皇宫，封她的儿子曹成为关内侯。她还说服太后批准了太后的弟弟大将军邓骘的辞职申请。《汉书》刚写成多数人还不能领会通晓，皇帝派大臣马融马续兄弟两个跟着班昭学习汉书。你看她是多么光彩夺目，让史家让文人墨客大嘉褒扬。她去世以后皇太后“素服举哀，使者监护丧事”，一个女子的离世让大汉国的执政者为其举哀，又派遣使者让她的葬礼办得隆重风光。皇家这么重视一个人，不光是皇恩浩荡，而是对这个人最高的褒奖，王公贵胄，朝廷重臣不是郑州哪儿有治疗白癜风的医院每个人都能享受到这份殊荣！班昭做到了，她简直就是女性的骄傲！   

　　班昭可谓活得风光，走的也很风光。她的才华和影响的确为她赢得了太多的褒奖。可是聪明睿智如她却写出了《女诫七篇》，给广大的妇女套上了沉重的精神枷锁，成为好多人贬斥的对象。   

　　《女诫七篇》班昭将其定位为有助内训，在封建礼教中《女诫七篇》就是训诫束缚女性的“红宝书”。下面让我们看看《女诫七篇》的主要精神吧！   

　　《女诫七篇》第一是卑弱，第二是夫妇，第三敬慎，第四妇行，第五专心，第六曲从，第七和叔妹。先说第一卑弱，女子的地位非常卑下，属于弱者。古时候生了儿子叫弄璋之喜，璋是什么，璋是上好的玉石，玉石是很贵重的，古代的技术比较落后，玉石的开采加工非常困难，人们把玉石看得很贵重、神圣，生了儿子叫弄璋之喜，可见男子的地位之高。生了女儿叫弄瓦之喜，瓦是什么？不是今天也不是当时的砖瓦的瓦，“瓦”是纺车，弄瓦之喜就是生了一个做纺织的，也就是一个女孩子。一个是玉石一样的珍宝，一个就是纺织做活计的卑贱。一出生男女就有贵贱之分。这还不算啥，班昭还要求女子要恭敬谦让，先人后已，做了好事不留名，有了坏事不要推辞，要忍辱含垢，充满畏惧这样才是卑弱的。“晚寝早作，勿惮夙夜”。没有地位还要勤勤恳恳，胆颤心惊，这就是女子的卑弱。再说夫妇，论说夫妇之间的关系，这一点班如昭还算是不错的，夫妇都应该通情达理，讲求礼仪。第三是敬顺，“男以强为为贵，女以弱为美”，所以说修身就要敬，避强就要顺，敬顺之道是妇女的大礼节。班昭是怎样解释敬顺的呢？她说敬要持久，顺要宽容大度，在古人看来敬顺就是一妻子对丈夫要持之以恒地顺从宽容。第四妇行，就是女子的行为，她概括为四德，妇德，妇言，妇容，妇功。这四德将女子的品质、言行、外表进行了规范。“清闲真静，守节整齐，行已有耻，动静有法。”不要恶语相向。不要爱说话乱说话，要定期洗衣服洗澡，保持干净整洁。持家务，不能戏笑。打扫干净房子，做好酒菜，招待亲朋好友。   

　　《女诫七篇》第五讲的是专心。此专心和我们今天讲的专心学习略有不同。这个专心是指妻子对丈夫要专一，要从一而终，古代的礼仪男子可以再娶，女子绝不能再嫁。女子不道听途说，要目不斜视，出门不能打扮得太娇艳，在家里不能不修边幅，不能经常会朋友聊天，不能“说不当道，观不当视。”第六曲从，对待长辈一定要曲从。第七和叔妹，做为一个媳妇好或不好主要在小叔子和小姑子，因为他们是公婆最信任的人，所以一定要和他们搞好关系。否则你能干也成为不能干，贤惠也就不贤惠，如果不能让小叔子小姑子称心，他们会在公婆面前诋毁你，告你的黑状，让你名声扫地，做不成人，甚至落个被老公休掉，成为弃妇的下场。   

　　说到这里，我发现好像我有点误解了班昭，虽然《女诫七篇》有好多是束缚女子的，可也有好多是教妻子如何做一个模范妻子，像妇行和和叔姑这两条就是放在今天也非常重要。有些女人在外面光艳得像一朵玫瑰，在家里不修边幅也像一朵花，那就是狗尾花。更有甚者外表很时尚，家里边乱得像猪窝等等如此，这样的女人老公不变心都难！   

　　所以说传统的东西不一定都是坏的，就像《女诫七篇》，我们应该从中取其精华，去其糟粕。