谁能穿出自信

vxwhwtydq

   

　　这座瓦拉纳西城中，难近母旅居的“猴庙”，注定从早到晚，要被前来作囍求爱的各路新人所困扰。沸沸扬扬的新婚队伍中，常使我分神不已的，倒也不全是“人模猴相”的新郎新娘，和载歌载舞的祭神大军。这时的俺，把半开半合的另一只眼，全窥送给了尾随新人之后的伴娘傧相们了。确切点儿说，是单眼儿斜睇她们身穿的那一袭“国服”——纱丽。   

　　印度男尊女卑的古德，今日依然坚守。出了阁子的女人，过门后相夫教子，恪守妇道。除了在校的学生、公司里的白领，家里若不是穷的掀不开锅，一般不愿抛头露面。然而，一旦决定外出，她们又是非穿纱丽不可。倘若再碰上个洒红节、庞格而节什么的盛会，印度的那些牛街鼠巷，全因惊鸿一瞥的纱丽，而显得仙迹夭夭，媚色袅袅，并吹拂出了几许神经兮兮的淫情肉意。   

　　一天到晚围着灶台转的女子是十分寂寞的。唯有到了国家发飙，民族中彩，红白喜事之刻，才给了女人们出门炫耀纱丽的充分理由。所以外来的野游子们，要想一睹印度美人儿，包括她们身上的一袭美裳；最简易的办法，便是常钻寺庙，蹲守神台。尤其像“猴庙”这类，又风光又露脸的神俗两重之地，更会摊上始料不及的眼福。   

　　好在印度是个神多鬼旺的国度，一年三百六十天，可谓天天宗教祭祀，月月湿婆庆典。登徒子们不愁在神出鬼没的寺庙附近追踪不到纱丽的倩影。   

　　当今的时代，是炫耀名牌名款花斑癣和白癜风区别与传染问题的庸俗时代。许多国家的经典民族服装，都变成了压箱子底儿的“古装”、“戏装”。非到万民有喜，部落派对，绝不会轻易穿着本族装束，表示“卿本佳人”。相反，倒是世界一孩子考后焦虑症家长如何去疏导体化的洋装狗领，一统天下。   

　　俺知道，阁下渡过泱泱五洲，漂过济济四海，见得多了。万不会那一天早晨太阳从西边出来，瞧见趿拉着呱嗒板的日本娘们儿，扭着格裙的苏格兰爷们儿，挺着孕妇装的高丽姐们儿，冒然出现在纽约的第五大道。   

　　唯有身着纱丽的印度花肚皮白斑是什么样人，不管走到地球的哪一处角落，都敢堂而皇之的招摇过市，唯恐世人看不见自家的那几尺别致的布料——充分显示着一个民族的原始自信心。并敢在时尚的T台上，永远大摆世界级的视觉盛宴。   

　　老实讲，世界上的确少有一式服装，能够像纱丽一样，给予一个民族如此的自尊自娱。   

　　窃认为，何时若能在广场上，有见们，腋下不仅夹着力排众议的请命奏本，而且还披着威风凛凛的唐服宋裳，顶着軒风习习的秦冠汉冕，脚登廉政牌朝靴，手捧着篆刻“拒腐蚀永不沾”的玉笏，排闼而入人大会堂时，中国醒狮的尾巴才算真的翘起来了。亦即，唯有到了国家首脑，党派领袖，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒之时；满朝文武，大小公务员，无不凤冠霞帔，蟒袍加身，玉带环腰之刻；中华民族也许才堪称，迈进了万邦三呼万岁的复兴时代。编辑评语亲爱的作者，欢迎进入红袖投稿，希望以后注意：段首请空两格，已帮您排版好。最好一次性就排版好，多次修改，后台花费省，效果好，中科疗法不可少短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”，将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。     期待佳作。（编辑留）