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有关李白的传说 fyj2dybq

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论坛元老

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发表于 2016-3-17 08:15:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
当一个人成名了,有关他的人,他的事,以及他说过的白癜风方法话都容易被流传开。例如孔子。孔子的弟子把老师说过的话都记录下来,成为传说的源头。如今所有人都认为孔子就是这么说的,很少去考证其中是否有其弟子杜撰的成分。倒是在后人传说的过程中,有些内容因为传说者的某种目的被断章取义,以讹传讹了许多年,到头来竟与孔子的本意南辕北辙了。   

  或曰:“以德报怨,何如?”   

  子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”   

  一直以为孔子教导我们要以德报怨,不要睚眦必报,原来他老人家根本不是这个意思。这就是传说的力量,“传”的过程左右着“说”的内容。无论是夸大其辞还是文过饰非,无论是断章取义还是张冠李戴;怎样的故事能够吸引眼球?怎样的说法有利于巩固立场?传说者就会以怎样的基调把内容传说出去。   

  李白就是一个被世人不断传说着的人。杜甫在《梦李白》中说:“千秋万岁名,寂寞身后事。”即使他逝去了一千两百五十多年,也从不寂寞,人世间有关他的传说和争议就没有断过。   

  也许是我们都太喜欢李白了,愿意把最隆重的溢美之词奉献给他。于是在我们的传说中,李白是历代中国人景仰的“诗仙”,他的一生也成为人们津津乐道的传奇。不仅因为他的诗歌,还因为他个人经历所见证的那段历史,李白成为全球华人共有的文化财富。这笔财富不因地域变迁而分解,不因时代更替而消弥。直到今天,我们仍在为了李白的蛛丝马迹争得面红耳赤,也仍会为能与李白牵扯上关系而沾沾自喜。一场“李白故里”之争,竟让李白的祖籍地、出生地、成长地、久居地都卷了进来。原本只是对“故里”这个名词的不同解读,也非要争辩出个子丑寅卯。中国治疗白癜风最好的医院   

  甘肃秦安县跳出来说,李白故里在哪里?我们说了都不算,得听听李白自己的意愿。根据李白的自我介绍:“白,陇西布衣,流落楚汉。”(《与韩荆州书》)他是陇西成纪(今甘肃秦安)人,这种说法多次在李白的作品中出现。只是李白自认的是祖籍,还是出生地?我们不好判断。现在通行的观点是,李白祖籍在甘肃陇西,出生在中亚碎叶(今吉尔吉斯坦的托克马克市)。当国人还在为“李白是韩国人”的说法群起而攻之的时候,我们又能不能接受李白是尔吉斯坦人的事实呢?   

  其实在隋唐时期,碎叶是归属于中华版图的,它是朝廷设在西域的一座边陲城市,与龟兹、于阗、疏勒并称为安西四镇。大约在隋末唐初,李白的先祖流亡碎叶城。他们是谁?因何而流亡?这要追溯起来可到五胡十六国时期。西凉的开国皇帝李暠就是陇西成纪人,他自称为西汉大将李广的十六世孙。而李白是李暠的第九世孙,这在李白族叔李阳冰为李白诗集所写的《草堂集序》里有明确记载:“李白,字太白,陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组,世为显著。中叶非罪,谪居条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,五世为庶。累世不大曜,亦可叹焉。”所以李白对李广将军十分推崇:“本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。”(《赠张相镐?其二》)   

  如果只是牵扯到李广和李暠,这也算不得稀奇。关键是唐王李氏也尊李暠为世祖,唐玄宗李隆基还追谥李暠为兴圣皇帝,并于天宝元年(公元742年)下诏,准许凉武昭王李暠的子孙“隶入宗正寺,编入属籍”(《唐会要》)。也就是说,李白是可以大摇大摆地登堂入室的;可同在那一年,他为什么舍近求远,放着名正言顺的渠道不用,反而四处托人举荐呢?   

  于是有了这样一个离奇的传说:流亡碎叶的李白先祖并非唐王李氏的远亲,而是当年太子李建成的直系后代。   

  公元626年,玄武门事变爆发,李世民杀死太子李建成,弟弟李元吉以及他们的所有子孙。李建成的长子李承宗在前两年就病故了,没有史料记载他是否留有幼子?但可以推测,在这次灭门惨案中最有可能被忽略而逃走的,也就是已经陨殁的李承宗这一脉。李承宗的儿子完全有可能被人带着逃往碎叶,更名改姓,过着流寓的生活。既然出身皇族,逃亡时也一定带有不少财产,借着地理之便做起外贸生意,摇身变成富商。富商的儿子继承了家业,并在“神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳”(《草堂集序》)。这说的虽然是老子李耳指树为姓的故事,其实是以此为幌子掩人耳目,给新生儿恢复宗族本姓,取名李白。而李白的父亲也借机“父从子姓”,以客行他乡的因由,更名李客。   

  如此推断,《草堂集序》中所述的一切就都顺理成章了——“蝉联珪组,世为显著”,先祖是历朝高官,大唐开国皇帝;“中叶非罪,谪居条支,易姓与名”,因无妄之罪流亡西域,隐姓埋名;“然自穷蝉至舜,五世为庶”,从李建成到李白刚好五世为庶民;“神龙之始,逃归于蜀”,即使隐匿多年,那场宫廷政变没有翻案,就只能继续流窜。   

  如此推断,李白为什么不肯在唐玄宗面前亮出自己的身份,也就豁然明了了。李白公开宣扬的祖先是那位遥不可及的李广,他从没有跟人说起过自己是李暠北京哪个医院治疗白癜风安全的后代,就怕被人顺藤摸瓜,揪出与李建成的瓜葛。只有在临终托稿时,才让李阳冰把自己的身世写在诗集的序上。   

  公元762年,在当涂县令李阳冰的家中,卧在病榻上的李白颤颤巍巍地把诗稿交付李阳冰,开始断断续续地交代自己的一生。有些经历早已世人皆知,有些私密却是首次透露。李阳冰丝毫不敢怠慢,他知道自己记下的一字一句都将成为中国文学史的重要材料。无奈在李白气若游丝的话语中,有些字音还是听岔了。这个“传说”在起点就发生了错误,怪不得后人不断考据论证,至今仍在争议。   

  就是这一句,“神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。”按字面解读,李客是在神龙元年(公元705年),举家迁往绵州昌隆(今四川江油)后才生的李白。可历史确认的李白生日为701年,那么李阳冰的记叙肯定是哪里出现了错误。李白究竟出生于“逃归于蜀”之前,还是之后?究竟出生在碎叶,还是江油?因此成为一个谜题。   

  1971年,历史学家郭沫若发表文章《李白与杜甫》,给李白的出生地定论为中北京最有实力的白癜风医院亚碎叶。恰好那时中国正在与苏联进行边界谈判,谈判桌上中国摆出这个论据,来证明碎叶城所在的那片土地自古就是中国的领土。“传”的立场决定着“说”的内容。当学术课题与政治挂上了钩,李白不得不顾全大局,接受了自己出生碎叶的安排。   

  我不喜欢这样的安排,如同我
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