芭莎苗寨 h3gndsql

西瓜硬糖

从小到大，父母和老师总是教我们要珍惜眼前的一切，不要随便浪费粮食，因为粮食是农民伯伯辛辛苦苦种的，一切得之不易。我们之所以能有今天这样的好日子，一是因为全靠解放军用自己的鲜血和生命去换来的，二是因为父母努力打拼我们才可以如此地无忧无虑，三是靠运气。俗话说，“人一生下来就是不平等的。”这句话是对的，一些人富有，一些人贫穷，这都是我们一生下来就已经注定好了的。   

　　芭莎苗寨，最后一个手部落，在那里不仅封闭落后而且很贫穷，许多孩子因为家里没钱，只能读到小学毕业，甚至有些孩子连小学都没有读完，就要辍学回家耕田种地了。   

　　芭莎苗寨位于中国贵州省从江县，距省城贵阳480多公里，江县丙妹镇西南面7.5公里处，部落民族文化深厚，并以“最后的手部落”入选“地球上最神秘的21个原生态部落”，也是唯一用镰刀剃头的地方。这是一个纯苗族村寨，全村共5个寨子16个村民组，371户人家住着2061口人，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。他们以稻作为主，狩猎为伴。芭莎苗寨箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入，被誉为“苗族文化的活化石”。据说他们的祖先是大迁徙时的先头部队，千百年来，这里的男子保留着长发束辫的习俗，并常年腰挂鸟、葫芦、牛角、砍刀，肩扛；女人则绾偏髻、插木梳，身着苗王方印图形三角裙，形成了一座奇特的“文化孤岛”。   

　　芭莎人热情好客，每逢客人驾临都要吹芦笙、敬米酒、朝天鸣，打开寨门迎接宾客，而且装束古朴原始，男性头部周围未蓄长发，顶部长发始终未剃，挽髻于上形成特有的“苗鬏鬏”，苗话叫“户棍”，像树冠，据说，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，这是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式；男性衣服上身穿无领左衽铜扣青衣，下着直筒抿腰大管青布裤，像青树皮，赤足，出门时腰挂旱烟袋，葫芦、铁沙袋和砍刀。鸟不离肩，猎狗跟后走，仿佛古代武士。女性头发散绾，揷银簪、木梳，青年发式近似“公鸡头”。穿对襟无领布扣或布带上衣，袖和衣脚用“栏干”镶边，挂菱形胸兜。胸兜各边均配有一小菱形，靠领处有块长约15厘米，宽约8厘米的腊染或刺绣图案，两上角各有一条带子交叉系于领后。下身穿短裤，露出膝盖（从前着裙无裤），未婚者围一袭青色百褶裙，已婚者则围青白为主的花百褶裙，有的腰间还配带有银质或铜质针筒。   

　　芭莎人居住的房子都是干栏式吊脚楼，大多数木屋都已年代久远，当看到那些用木板围墙、树皮当瓦的房屋，看到那些佩刀带的芭莎男人和在木屋里织布的芭莎女人，看到高高的脚架上晾晒的成片稻谷，让你感觉像是来到远离尘嚣的地方。他们以稻作为主，捕鱼为辅，现在禁止打猎。   

　　在芭莎，很多五六岁的孩子就要开始学会耕田种地了，对！是五六岁的孩子。我们都无法想象吧，在五六岁这个这么好的年纪，怎么可能要开始学会干这种粗重的活了呢，可是，这一切的确是真的。当我看到变形计里的那个平时很害羞又很可爱的小孩拿着锄头很费力但很熟练的动作时，心酸了，眼泪有种冲动想要流下来。    上面是几种比较常食用是水果

　　五六岁这个年纪，我们大多数的人都还在无忧无虑天真无邪地玩耍吧，可他们并不是，对于他们来说，只有自己动手了，才有饭吃。有的时候，一旦遇上暴风暴雨，庄稼啊什么的都会在一夜之间没了。“靠天生活，靠地吃饭”的这个生活理论一直存在他们的心里。   

　　然而，他们并不知道其实有另外一个好的出路在等着他们，那就是好好读书，走出这座大山，把外面新的一切带进这座大山里，而不是一直困在这座大山里，也不是在人生中最美好的年纪，就结婚生子，虽然对他们来说这就是他们的一生。   

　　一贫如洗的家里。最后我看到那个画面，心里实在是很不好受，不过，值得欣慰的是，湖南卫视因为把芭莎带到了大家的眼前，所以渐渐地，芭莎成了旅游景区，我相信，芭莎族人以后的日子会越过越好的。我想如果以后有机会的话，我一定会去那里看看，那里的风景空气绝对能让人感到全身放松，能重新感受到大自然的美好。