所有的生命最终都是一抔土 j3u2xvth

西瓜硬糖

给祖宗的坟堆培完土，我不禁又陷入了久久地沉思。想想一路碰着的那么多乡亲，都是怀着满肚子的思念去祭拜亲人的。走的走了，无力回天，活着的总归是要生存，要表示纪念。时间在行走，日子在刷新，唯有对亲情的记忆却在一日偏方制白癜风日增加蔓延。家族不可以后继萎靡，想念更不可能无动于衷。所以，每到春风刮起的时候，大家都会有这么一系列动作，不辞辛苦，不记得失，带着家人来到祖宗坟上，培培新土，烧点纸钱。一方面向他们表示纪念，一方面也向他们告知一声，地气动了草芽返青，大家都要开始忙了，只希望远去的亲人也不要惦念这边的人，过好自己。   

　　家乡土地宽广观念保守，到现在仍然还是土葬。亲人走了，在一阵阵的悲痛欲绝之后，总是稳稳当当让他们安静地躺在土里。然后在每年清明前去培培土，算是为他们收拾一下房子，送点盘缠，习而广之久而久之，大家也就形成了共识养成了习惯。此后的日子里，人们在没事的时候，也就会坐在山头或地边上，对着满山遍野的坟堆品评说，谁谁谁家人丁旺，小的们过得好，你看今年上坟的人那么多，阵势好大；谁谁谁就不行，你看，今年连坟都没人上。……   

　　大家说归说，事实也还真有点这样。想那一个个的土堆堆，全新的也好，荒草凄凄也好，大的也好小的也好，周围热闹的也好孤单的也好，每一个土堆，都掩藏着一个生命的故事，每一撮土堆，都演绎着一段家族的历史。年岁大点的老人，坐在山坡上闲聊的时候，会对着这一片土堆感慨万千唏嘘不已。他们能从这众多的土堆里阅读村子的发展史，感受生命的不可预知和无奈。也能透过大家的走向想象自己的明天，并联想一番那个世界里的熟人和事务。想得多了，他们甚至会感知，几十年过去，就这个小小的村子，已经就有几百个生命转身去了那个世界。真不知那边的婚姻亲情友谊还跟这边一样不？大家一起的时候是不是还那么做事那样说话？   

　　大家的想法我都能读得出，大家的疑虑我却无法诠释。我只是想表明，在这样一个非常的纪念模式上，我情绪的起浮点今年却不在这儿。这些年，我虽然也以《祭拜祖宗》以《让祖先也热闹起来》等为题，对这项越推越广越搞越隆重且具有极强人情味人性味的活动进行了记录和感受，但我还是无法逃脱对生命的痛惜和无奈。忆及我记忆里的一些人和事，我真的有太多的话要说。才四五十年的时间，一百多个鲜活的身影，就那样义无反顾地远去。虽然大家走的方式不同，走的年纪不同，但结果是一样的，一个坑一个带着结疤的小木头房子，然后一堆土，再然后就是都不回来，而且永不回来。当然，在这些人群里，也不乏一些富贵显赫的，不乏一些腰圆体胖的，活着的时候，那日子还真的是有层次有不同，可一旦逝去，却都是那一份口粮，都是那个待遇。土实实地一埋，不让他再说话，不让他再忙碌，更不让他再跑出来。   

　　我由此也看见了所有人的未来。   

　　生命原本也就这样公平，报道的时候，谁都是一个赤裸裸的身子，一声惊讶和饥饿的嘶叫。然后就开始使劲地吃使劲地刨，使劲地遭磨难，使劲地成长，再然后，就是晒太阳看月亮吃饭饭睡觉觉。间或因病因事故不得活了，也就天意如此，就只能乖乖地撇下一切的一切，包括最亲最爱的人，包括最贪最红火的事，只身离开。在这一点上，真的很公平。在天意跟前，人力真的微不足道。啥是自己的？这世间就本没有绝对的东西。再富再有，一天也就只能装进那么些食用，就能穿戴那么些衣物，多余一碗都吃不进，多余一件都上不了身。生活的无奈由此而生，生命的无奈由此可见。   

　　思想到等等这次第，在足足地太息和感慨之后，很多人会积极地醒悟过来，学会把握今天，学会珍惜今天。明天是什么，或许明天就有一抔土向我们盖过来，不容我们拒绝，不等我们想通。而一旦被土堆一压，这理想没了，心愿没了，就连那定时的两餐也就没了。就这样，就这样，谁都这样。   

　　其实，我也觉得这世道就这点公平，就这点最好。所有的生命最终都是一抔土。躺在那，谁都一样。下雨了，谁都会被泡透，太阳出来了，土层下边，谁也都暖洋洋。   

　　所以，我只是再次想告诫大家，开心点，知足点，过好今天最关键。