封建末世地主阶级内部的阶级分化 xmqodfi2

咎由自取

《红楼梦》中，破落地主甄士隐原本是姑苏城外葫芦庙旁一家乡宦，一个生性淡泊的神仙一流人品的人物，本地推为望族。   

　　官吏暴发户贾雨村落魄时，甄士隐曾赠送白银冬衣送其上京赴考。后来，贾雨村为自己的乌纱帽，”乱判葫芦案”葬送了这恩人的女儿英莲。   

　　路过知机县的时候，又眼看着甄士隐隔壁的庙宇因那些和尚不加小心，致使油锅火烧，接二连三，牵五挂四，将一条街巷烧成一片瓦砾场，也不肯前去搭救。致使甄士隐衰败到贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。   

　　最后，悟彻了《好了歌》同疯道士飘飘而去。   

　　这种变化反映了封建末世地主阶级内部激烈，尖锐斗争和走投无路日趋没落的现实情况，也深刻地反映了封建社会末世的社会动乱和阶级分化。表达了曹雪芹对从中小地主阶级队伍中分化出来的甄士隐家的同情。   

　　然而，这也是一种消极的出世思想，是曹雪芹受时代和阶级的局限产生的世界观中落后部分的反映。   

　　   

　　被鲁迅先生称为"贾府屈原”的焦大，是从小跟着太爷出过几回兵，从死人堆里救出太爷的命，自己挨饿，偷东西给主子吃，得半碗水给主子喝，自己喝马溺过来的贾家老仆。   

　　在酒后曾大骂贾府的”不肖子孙”，用两句话摡括了这个所谓”诗礼簪缨之族”的伦理关系：如今生下这些畜牲来，每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子…声言要到祠堂哭太爷去。结果，是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。   

　　对此，鲁迅先生一针见血的指出：其实焦大的骂，并非要贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。   

　　焦大的这种反抗斗争，表现了对封建主子的鄙视和蔑视。   

　　充分地显示出封建地主阶级面临末日的疯狂，他们在道德方面的腐朽堕落，靡烂不堪。   

　　但是，可笑的是，这个家族的封建统治者们，对这些丑恶和秽行，一方面是掩耳盗铃，不许揭穿，一方面还妄图把这腐烂的一切包装在森严的封建秩序的外衣里。   

　　这种不争气的主子和忠心的奴才之间的纠纷和冲突，在腐朽的，没落的，反动统治阶级内部是常见的现象。   

　　问题的关健就在于历史已经发展到封建社会的末世。   

　　曾经一度理家的贾探春，在这个家族的统治者抄检大观园的时候，也说出了她悲凉的预感：你们别忙，自然你们抄的日子有呢！果然今日真抄了，咱们也渐渐的来了，可知，这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这可是古人说的‘百足之虫，死而不僵‘，必然先从家里自灭起来，才能一败涂地呢！   

　　然而，这种”自灭”的趋势，是否会因为有了像探春这样的少数有识之士而得到挽回呢？   

　　不能！   

　　因为，这时候在封建社会内部已经孕育了新的生产关系即资本主义的萌芽，社会经济结构的这种新的变化使封建统治阶级自身发生分化，瓦解，他们的封建统治已经不可能原封不动地维持下去了。   

　　贾探春的这番话，道出了封建贵族阶级加速败亡的一个重要因素。   

　　   

　　探春上台理家时，贾府的经济已危机四伏，在以贾母为首的贵族统治者们奢侈浪费的背后，经济收入已一年难似一年，出去的多，进来的少。   

　　探春曾经感慨大户人家不如小户人家：我们这样人家，人都看着我们不知千金万金，何等快乐，殊不知这里说不出来的烦难，更利害！   

　　   

　　贾探春理家与王熙凤管家所不同的是，王熙凤搜刮聚敛，只是为中饱私囊，贾探春则眼看大厦之将倾，很想有一番作为来挽救封建阶级的危亡。   

　　她从赖大的花园中得到启发，于是，决定以此为榜样来整顿大观园。   

　　赖大的花园，虽不及大观园，却也十分整齐完阔，泉石林木，楼台亭轩，也有好几处动人的，只是规模还不及大观园的一半大，树木花草，也少多着呢。   

　　对这座小园子，别人都不在意，唯有贾探春是个有心人，她从赖大家的女孩子那里了解到，这座园子一年还有人包了去，除了带的花儿吃的笋菜鱼虾，年终足有二百两银子剩。   

　　探春由此而增长了一门理家的学问：一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。   

　　但是，在赖大那儿行得通的事，拿到大观园来就未必行得通。   

　　譬如，把石家庄治疗白癜风医院园子包给别人，赖大可以做，贾府就做不到，为什么呢？   

　　因为，赖大本来只是一个奴才，阶级地位，身份都不能与贾家相比，因而，他就没有那么多的包袱，他把园子包给别人去生发银子，就无须顾忌什么祖宗颜面，家族体统之类。   

　　而贾家是所谓的”世代勋戚”"诗礼簪缨之族”，处处要摆出贵族世家的臭架子，什么事情都得遵守祖宗手里的旧规矩，半步也差不得。   

　　   

　　探春不是说：如果我们也这样生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。   

　　薛宝钗也进一步看到：这么做了，会里外怨声载道，失去了这样人家的大体。   

　　想做而不能做，或者做不了，只好死守着旧规矩作茧自缚。   

　　赖大家比之于小户人家当然要富得多，但比起贾府来却还是要小些，所以，他那里的事情比贾家就好办一些。   

　　赖大不过是荣国府一个负责大观园监工之事的大管家，在贾府是一个永远的奴才，可家中一样是亭台楼阁，奴仆成群，回到自家也是老太爷。   

　　他就是靠着主子的势力，用农民的血汗养肥了自己，不但成了财主，暴发户，而且，混迹于官场，为儿子捐了个知县，一跃而成为地主阶级的新贵。   

　　贾府虽然扶植起赖大，贾雨村这类新贵的势力，自己却由于经济，政治等各方面的矛盾和危机而迅速衰落下来。   

　　当然，赖大家也是要变的，他正在膨胀，到一定程度，也可能成为另一个贾府，他家的"小园子”也就可能变成另一座大观园，到那时，他也必将陷入贾府同样的困境之中。   

　　   

　　这就必然使得这些旧贵族无论在经济，政治上都是毫无出路的。它十分深刻地说明：贾府统治者越来越大的巨额亏空，决不仅仅是由于经济管理不当所造成的，而是封建社会政治经济制度日益腐朽的必然结果。   

　　历史规律不可抗拒，一切的剥削阶级，剥削制度，都逃脱不了”白茫茫一片大地真干净”的历史结局。   

　　   

　　于是，曹雪芹借凤姐生病之机，安排探春理家与宝钗，李纨配合，便给突现探春的才能提供了有利条件。   

　　然而，浓厚的封建正统思想和反动的地主阶级本质决定了北京治疗最好白癜风的医院她们不可能进行根本性