不朽的魂灵

琮航忠ep

二月的上海，虽然温度还有些低，但春意正浓。湖岸边千姿百态的柳树，枝条已经发青，柳苞正待绽放，沉闷了一冬的小鸟，此时正展开羽翼，在阳光下飞翔。   

　　鲁迅公园（原来的虹口公园）的中午，游人如织，但大都是休闲市民，或者是来赏春的，世界文豪广场前的雕塑，虽然他们是雨果、莎士比亚、泰戈尔……但依然遮挡不住寂寞，倒是顽皮的小孩，穿插在他们的中间，玩耍嬉戏。   

　　鲁迅纪念馆里的游人，并不多，但院子里的几株梅花，正开的争奇斗艳，很是红火，犹如先生“斗士”一般丰富厚重的人生。   

　　我曾到浙江绍兴，鲁迅先生的故居，了解先生的过去，那里有百草园，曾经的社戏，三味书屋，还有课桌上刻着的小小的“早”字，那里应该有先生快乐的童年。   

　　先生是蜕变的，尤其是家道的中落，从小康到困顿，让他成为“寻求别样的人们”。赴东瀛学医，也许当初的初衷，只为不出现象父亲被庸医山东最好的白癜风医院医死的悲剧，但在日本仙台医专课间放映的幻灯片里，看到一个中国人被日军杀害而许多中国人麻木不仁地观看，这位“人之子”一下子惊醒了，他决定弃医从文，“今索诸中国，为精神界战士者安在”，变革社会的“第一要著”是改变国民的精神，他意识到中华民族要想真正屹立于世界民族之林，必须培养无数人格独立、意识觉醒、精神健康的新人，于是，先生提出了“立人”，“人立而后凡事举”，建立“人国”，“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”，并为之奋斗终生。 南宁治疗白癜风专科医院哪家好   

　　但是在中国，改变是困难的，尤其是在“吃人的社会”（《狂人日记》），成都治疗白癜风最好的专科医院“哪怕搬动一张桌子，几乎都要流血”，也许正是因为如此，在日本留学时，面对挚友，他发出“灵台无计逃神矢，风雨如磐阁故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的豪迈壮语。   

　　可探索民族复兴的道路太漫长，尤其是在鞭挞国人劣根性，政府的腐朽、社会民主等方面，先生孤独难行，在风雨如晦时期，甚至上了“勾名单”，于是，先生彷徨，呐喊，但不改初衷，“地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”（《野草.题辞》），先生甚至剖露心迹，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。   

　　先生极力刻画国人的魂灵，阿Q、祥林嫂、闰土、赵四太爷、孔乙己……这些当年栩栩如生的笔下人物，我们依稀似乎还在哪里见过，他们在这个社会好像依旧鲜活，鲁迅先生是有预见的，包括五四新文化运动在内的诸多中国革命或活动，并没有给中国带来多少实质性的改变，中国发展的前途，依然遥远，国民的精神，依然需要提振。   

　　先生主张拿来主义，立志做民族文化的保存者、开拓者、建设者，并为此不辍，先生曾翻译《斯巴达之魂》、《毁灭》等作品，从内到外，他都在弘扬爱国