灵肉纠葛下的爱恨情愁 nfunxpa0

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提起米兰昆德拉，不可逃避的便是《生命中不能承受之轻》中对生命存在的勘探、对“轻与重”“灵与肉”的哲学思考、对人类生存境遇和两性关系的探析。但基于笔者个人生命体验的有限以及对哲学问题、生存境遇问题的有限思考，故对于存在、轻与重的哲学问题无法进入深刻探析，本文将基于笔者个人有限的生命体验来浅探本书中的爱情观。   

　　   

　　我想，每个真正读过《生命中不能承受之轻》的读者，都不会有太多阅读的快感，因为真正伟大的作品，须是严肃的、痛苦的。读罢此书，我想每位读者都会因此而引发出对生命的追问和思考，书中主人公的情感纠葛、个人命运也给读者留下了深刻的印象。   

　　   

　　全书描述了托马斯与特丽沙、萨宾娜与弗兰兹这两对主人公的情感纠葛。在灵与肉的分离下、在轻与重的选择下，他们的爱情无疑是非常态的，他们的爱情观也必然是背离了世俗的牢笼。   

　　   

　　托马斯和特丽沙是昆德拉笔下“必须活在爱人的目光下”的人。作为颓废的知识分子形象的托马斯，他的灵与肉在无奈的生存现状下是分离的，他无法成为爱人目光下的“模范伴侣”，他对特丽沙的情感是复杂的，有怜悯、有爱。他对她的爱甚至违反了他对女人制定的规则，他娶特丽沙为妻，然而，托马斯灵肉分离的想法却丝毫不曾改变，他依然游离在众多的情妇之间。这对于全心全意爱他并北京市看白癜风哪家医院好相信爱情是灵与肉统一的特丽沙而言，无疑是一种巨大的伤害。特丽沙常常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐惧的想象。后来，特丽沙和托马斯因战乱流北京看白癜风最正规医院亡到瑞士后，她依旧发现侨居的生活还是无法改变他，托马斯依旧频繁地接触其他女人，无奈之下，留下一封信，自己回布拉格了。于特丽沙而言，她渴望的是一种“牧歌”式、没有灵与肉分离的爱情，这与灵肉北京哪家治疗白癜风比较好分离的托马斯之间必然存在着一种无法调和的矛盾。他们的爱情也必然是一座束缚彼此的地狱，尽管他们彼此深爱着。他们都渴望从彼此的爱中寻到自身存在的意义，以他人的爱来证明自己生存的意义。   

　　   

　　如果因爱之名而却为彼此“造地狱”，如果爱情存在的意义只是为了证明自身存在的意义。这种爱情观我是绝对无法赞同的，否则将是我生命中的不能承受之重。爱情，不是彼此伤害、不是必须“活在爱人的目光”下。我赞同爱情对彼此带来的某些约束，但无法接受爱情的到来就意味着自由的丧失。作为个体的人，我们的肉体与灵魂须是自由而独立的，绝非是依附他人的，我们须找到个体存在的价值，找到个体灵魂的归宿。托马斯的灵肉分离论，特丽莎的灵肉统一观，在对于爱情的基本论调上，他们是根本对立的，这样的爱情，于彼此而言，都是伤害。   

　　   

　　书中的另一种爱情便是萨宾娜与弗兰兹的爱情。对于他们之间的感情，两个字便足以概括——背叛。萨宾娜的一生都是在无止休地背叛，她冲破了生命的重重束缚，不断抛弃自我、变换角色。杭州治疗白癜风效果最好的医院她与托马斯之间的肉体纠葛是对社会现实的背叛，而对于弗兰兹的背叛更是她轻盈生活的体现。她以背叛来抵抗媚俗，她选择“避重就轻”，她渴望通过背叛找到灵魂的出处。   

　　   

　　其实，萨宾娜对于世俗、对于爱情的背叛，于弗兰兹而言，何尝不是伤害呢。弗兰兹为她放弃自己坚守的婚姻与忠诚，继而他又发现自己对婚姻的执着又是可笑的，至少，那份执着不是萨宾娜需要的。背叛，尤其是对爱情的背叛、或者是婚姻的背叛，我亦是难以接受。如果真的无法将灵肉统一于自己的伴侣，那应告知对方、让彼此自由，不可在婚姻的形式下做着肉体背叛的事。可能，于艺术家而言，灵肉的分离，抑或是肉体的背叛是他们追寻生命的意义与价值某种的方式，但于普通人而言，这种爱情观或婚姻观是无法普存于社会的。轻盈的生活可能是每个生命个体本能的追求，但若因此而从生活的“重”中背叛出来，遵循自身最原始的渴求，这无疑是对社会和谐的冲击与社会道德的伤害。   

　　   

　　对于灵肉分离的爱情观、生命中“轻盈生活”的价值观，作为普通个体，我可以理解是对生命存在的探寻，但我实在是无法赞同。人生的责任是一个沉重的负担，但却也是我们每个人都无法逃脱的，一旦我们逃离了，我们便会感受到足够的轻松，但实际上，这“轻”却是我们无法承受的。生命存在的意义不是对于负担的逃脱与回避，而是在承受中去找到灵魂真正的归所。   

　　   

　　我们需要对自己忠诚，不需要以灵肉分离的方式去对抗现实，恰如自我伤害不是报复敌人的合理方式一样。爱情，有怜悯、有疼惜、有忠诚，还有责任。昆德拉说：“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”大概承担着责任的爱情才是最真实的存在。