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朋友说向往自由,甚至渴望自由。亲爱的朋友啊!你可曾知道——自由。
白癜风是怎样引起的克里希那穆提说自由是要通过思维最深层次的宁静才能获得的,只有思维处于绝对宁静的状态,人类才能完全地获得自由。可他也说,爱也是要通过思维深处去发展的。一切人类的思维活动和情都是要通过思维去发展的。可是我不仅想问一下先生,思维的绝对宁静是何种状态?您又可曾获得过?如同你说的自由和爱一样,如同您的世界一样。
自由,这个让无数人欲罢不能、魂牵梦绕的名词,它到底应该是何种面目,又应该是以何种方式体现,我想世人是没有答案的。人,又岂能拥有自由。所有一切标榜的自由,都只是相对的、自我感觉的,或者是看似的。人,是不能够拥有自由的。
当人们在说自由比生命价更高的时候,我不仅想说,如果自由凌驾于生命之上,那自由也无非是一个屠宰生命的刽子手而已,并不值得人们去追捧。我曾经也是渴望自由的,也是将自由放置于人生首位的,可当我开始审视自由的时候,我终于发现自由的本来面目,它就那么赤裸裸地展示在我的面前,如同一个初生的婴儿一般,那时我才知道,原来自由只是一个婴童饥饿时的啼哭而已。
人们都是渴望自由的,可是更多的人是不理解自由的深意的。他们对自由的理解或许是一种松懈的生活;说走就走的旅行;不受束缚的身躯;天马行空的思想;又或是在午后躺在阳光沙滩之上尽享轻柔的海风和悦耳的浪涛。可难道这些就是自由吗?这样就真的表示是自由了吗?思想活跃、身躯不受束缚难道就是自由了吗?那灵魂何在?
在我看来,人是无法拥有自由的,不管从任何层面来说。孙先生说我们要自由、民主、平等;美利坚也是标榜自己是自由国度的;许多人也是觉得自己是自由的。可是他们真的自由吗?其实自由无外乎是两种状态,一种是身体,一种是心灵。但不管从任何层面来说,这两者都不具备自由因素的。人类社会自从出现法律以后,自由便开始被束缚,人是应该被法律约束的,而只要的身心是受到约束的,你便不可能拥有绝对的自由,也不可以有绝对的自由的。当自由跳出法律的约束,人便会处于一种真空的世界里,在这个世界里,你是绝对自由的,可当你自由的时候,你的思维可以不受限制,于是你的种种假设性的想法便会因为不被约束而走上疯狂的、无法逆转的道路。倘若自由的思想产生邪恶的想法,又没有受到律法和道德的约束,那自由便会沦为犯罪的理由,成为伤害他人的借口。即使自由的思想和身躯不会产生伤害的想法,不会有伤害的行动,但,不受约束便是真正的自由了吗?
在我追求自由的过程里面,我也曾将随心所欲的行动和思想理解成自由的本质,但到了后来,我发现产生这样的思维是大错特错的一件事情。后来我假设自由的种类,将自由分为思想自由和行为自由。在我将自由分层的时候,我又产生了两种想法。一是身体的自由,身体是无法达到的,因为它受到了律法和道德的约束;二是思想的自由,我认为思想的自由是人步入自由的唯一可能性,也是自由的根本性,因为思维作何想法是不可以被限制的。但到了最后,我还是了对自由的理解,将思想的自由也归为不可为的。人的身体是受配于思想的,也就是等同于思想如果开放了自由,那身体便会听从这种自由的指令,而这样的自由是具备危险性和伤害可能性的。是的,自由是被渴望的,古往今来太多人崇尚自由了,可为何我们直到现在还不能够拥有自由,反倒是要受到越来越多的束缚呢?我想,智者对此是很容易便能理解的——因为自由的危险性、危害性。倘若人真的处于自由的状态,那便如同人类回归了未开化的野蛮时期,而这也意味着一切和文明无关。因此,我们需要站在一个更高的层面去理解自由这个名词,甚至我们可以毁灭自由这个名词。
是的,从一些正面因素来说,人也却是需要自由的,也正是自由发挥的思想推动着人类进步的车轮,如若不是这些自由的进步思想,人类是没有现代文明的。但自由也是需要被划分层次和等级的,并不是所有的自由都可以统称为自由的,如果不去区分自由的层次,人类势必也会灭亡于自由的。因此,自由是一把双刃剑,它不但推动的人类在进步,也可能在某一天将人类推向灭亡的道路。所以,亲爱的朋友们,我们必须重新对北京的白癜风医院有哪些自由这一名词进行审视。编辑评语亲爱的作者,欢迎进入红袖投稿,希望以后注意:段首请空两格,已帮您排版好。最好一次性就排版好,多次修改,后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”,将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。 期待佳作。(编辑留) |
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