悲喜相逢 14j1d2g1

福卫彬xs

中国人的情愫，历经千年沉淀，往往落入程式化的圈套。月圆则喜，月亏则忧；花开则乐，花落则悲；伤离别，喜相逢……这些情感表达都与特定的事物挂上钩，成为中国人约定俗成的感情基调。   

　　对于离别之伤，南朝江淹在其经典的《别赋》中做了这样的诠释：“是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊。”不管跟谁告别，也不管因为什么而离开，只要是离别就必有哀怨，只要有哀怨就必然心胸愤懑，使人心神沮丧，身心交瘁。所以江淹认为：“黯然销魂者，唯别而已矣！”哪怕离开是为了去奔赴一场狂欢盛宴，对于即将别去的故人与故地，都会有不舍和依恋。唯一能冲淡这种伤感氛围的，就是期许再次相逢。   

　　只要再见的机会不难，那么离别时就会更加坦然。这就是为什么现代人没有像古人那么“伤离别”的北京哪家医院白癜风原因。发达的交通与通信条件，让“再见”成为我们日常生活中最轻易脱口而出的话；除非生离死别，谁也不会去在意这两个字承载的份量。由于能够对再次见面进行预期，我们在离别时更多的是告慰彼此珍重，希望重逢时能依旧如故，这才是最大的欣慰。正如张学北京最专业白癜风专科医院友深情款款地唱着：“伤离别，离别虽然在眼前；说再见，再见不会太遥远；若有缘，有缘就能期待明天；你和我相逢在灿烂的季节。“   

　　相逢是喜悦的，能够在异地他乡与故人相逢，自古就被国人列入人生四大喜事——“久旱北京白癜风哪个最好逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。“故知”诚可贵，但“他乡”亦不可缺。当我们在一个本不属于你我的地界里相遇，我们之前的交集会在这里进行排他性的认定，此时此地没有第三者与我们相同，那么我们的交集就弥足珍贵。尽管分别时我们都期许着再见，有时也会约定好再见的时间和地点，但那种被安排的见面与不期而遇的重逢相比，缺少了突如而来的惊喜，也缺少了五味杂陈的情愫。   

　　   

　　伤离别，喜相逢。离别时期待着重逢，能够减轻离别之伤；相逢时又难免回想起离别之苦，喜中又夹杂着伤。特别在离别之后，如果彼此经历过苦难波折，那么这样的重逢就能真切地体验到什么叫“悲喜交加”。我不知道该用怎样的文字来形容这种情感，在我脑海中首先浮现的就是十六年后的断肠崖下，那个让所有人看了都撕心裂肺的重逢场景。   

　　“十六年后，在此重会，夫妻情深，勿失信约。”这是小龙女给过儿的留言，是减轻杨过离别之伤，鼓励他坚持活下去的信念。然而十六年后，当两鬓斑白、万念俱灰的杨过纵身跃下谷底，见到如古墓一般的生活陈设时，悲从心生，眼泪竟扑簌簌地掉了下来。此时的杨过已经明确感知到了姑姑的存在，一切情感的铺陈从这里开始慢慢地宣泄开来，然而我还是不忍心去看他们面对面的那一刻。如果换成是我，那应该是“山无棱，天地合”般惊心动魄的重逢吧。但在金庸的笔下，一句软语：“过儿，甚么事不痛快了？”一声轻呼：“啊！”就在这一问一和之间，竟把如此激烈的情感给熨烫得服服帖帖。两人呆立了半晌，紧紧地搂抱在一起。所有的大悲大喜都如这谷底深潭，暗流涌动，却又此时无声胜有声。   

　　杨过与小龙女的悲欢离合令人动容，一方面因为小说极富张力的戏剧演绎，另一方面是因为那亘古不变的爱情主题。在武侠小说的童话世界里，这种多年之后故人重逢的桥段比比皆是，而且主人公们大都历经人生坎坷，改变了江湖身份，或提升了思想境界。在这样的前提下与故人碰面，故事情节的推进就有不按照常理出牌的可能。比如归隐少林的慕容博与萧远山，再战华山的欧阳锋与洪七公，他们的重逢尽管十分癫狂，癫狂到我们分不清他们之间究竟是恩？是仇？是喜？是悲？但是结局却如暴风骤雨后的平静。恰似鲁迅先生的那句诗，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”（《题三义塔》）   

　　有人说“仇人相见，分外眼红”，有人说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，这都是中国人程式化的情愫。无论是情人、友人、恩人，还是仇人，故人相逢总会带来情绪的波动。只是武侠小说把这类情节和情绪做了夸张极致的演绎，让悲喜相逢变得跌宕起伏。如果抛开戏剧冲突，回归平实生活，他乡遇故知的故事又将以什么样的方式上演呢？   

　　   

　　韦应物在淮上（今江苏淮阴）重逢故人，回想起曾在江汉一起作客，每次相逢必然大醉而归。“浮云一别后，流水十年间”，如今再相见时，“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”。（《淮上喜会梁州故人》）   

　　白居易在洪州（今江西南昌）重逢故人，靖安院里，辛夷树下，两人醉笑狂吟，只享受当下的痛快，不过问曾经的苦楚。“莫问别来多少苦，低头看取白髭须。”（《洪州逢熊孺登》）   

　　这是故人重逢的一种类型——他们拥有对过去的美好回忆，他们对人生更加坦然和豁达，所以他们尽管饱经风霜也不相互诉苦，他们宁可把短暂的相聚时间用来醉眠一场，也不会争分夺秒地去填充相处的时光。如果说年少时把酒痛饮是豪气干云的表现，那么十年或是几十年后的举杯同醉，则更添了许多成熟。他们知道重逢后又得分开，与其让对方治疗白癜风的有效方法在今后长久的日子里为自己担心，不如深埋内心的酸楚，把自己快乐幸福的一面留给对方。告诉朋友：分开后的我还是你记忆中的我，一直都没有变。   

　　这是喜相逢。但毕竟不是谁在这种场合都能保持如此的成熟练达，更多的人还是比较感怀的；特别是碰到能让自己敞开心扉的故人，感情就不由自主地宣泄出来了。他们会在见面时喜极而泣，会坐下来忆苦思甜，还会为即将到来的离别而感伤。整个见面的过程悲悲戚戚，这是故人重逢的另一种典型。   

　　唐大历十才子之一的司空曙在云阳（今陕西泾阳）与故人重逢，他们在驿馆里宿别。一盏孤灯，两个酒杯，竟消耗了整个夜晚。   

　　云阳馆与韩绅宿别（司空曙）   

　　故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。   

　　孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。   

　　自从与你告别江海，山水迢迢分隔了好些年。突然见到你就像在梦中一样，问起彼此这些年的近况，心中充满了悲伤。豆黄的灯光印照着窗外的冷雨，竹影婆娑，云烟飘渺，如梦幻泡影。且珍惜眼前这杯酒吧，明天一早又要分别，那又是多少离愁别恨啊！   

　　这首诗朴素真挚，用字精妙，情景交融。一“别”一“隔”的往昔，一“疑”一“悲”的今夜，一“惜”一“恨”的明朝，都被这一“孤”一“寒”一