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我做了二十多年的教师,差不多有四分之一的时间是在四堵围墙之内度过的。论及教师尤其是小学教师这个职业,特别是大多数年轻人不乐意步入这个行业,分析其中不乐意之原因,并不是因为和小孩子成天打交道,最主要的原因是因为对于四堵围墙之外究竟发生了什么或者如何和各种人打交道,教师往往显得束手无策。有人称之“小学教师”是个“傻职业”,尽管我们对于这样的言论不喜欢听甚至据理力争,说句实话,我们有时候不得不也这样认可。
前几天,在一次民主谈心交流北京现在治疗白癜风要多少钱会上,有老师提出“我们何时得到自由的教育”,关于什么是“自由的教育”,恐怕讲这句话的老师并没有真正懂得这个词的含义。
在弄清自由的教育之前,我们先看看“民主主义”。马克思说过,“民主主义是社会主义最高形态,也是社会主义最核心的价值之一,民主主义必须建立在对人类的自由和平等的信念上,自由和平等并非互不相容。民主主义思想的自由或解放,跟北京哪里有好的白癜风医院自由放任并不相同,个人没有绝对权利去做他喜欢做的事情。真正的自由以理智为依据,这样,它就不会破坏社会的和谐和秩序。真正的自由是思想的自由,是形成个人自己的目标和理想的自由。探究和建立自己的信念是个人的权利和责任,这种权利不应为任何权势所否认。但是,过着民主生活方式的人们,不仅应该关心自己,还应该关心整个社会,要关注现在的状况和将来的北京专治白癜风的医院结果。因此,真正的自由是具体的,而不是抽象的;是深思熟虑的,而不是偶然的奇想。”这段话首先让我们清楚,民主建立的前提必须说平等和理智,那么自由的教育当然就是理智的教育,平等的教育,这种理智必须遵循一定的社会发展的客观规律,即社会制度的北京治疗白癜风花多少钱约束和人们的伦理影响,为此,我们大多数教师渴求“自由的教育”,绝不是“泛滥的低级趣味的自由”,即不是“为所欲为”而毫无意义的自由。自由的教育其实就是师生平等和师生互求的教育,比如,教师从事教育为了谋生、为了追求或者为了共享,自由必须建立在这个点上。自由就是一种平等,如果把自由立即为“我多你少”的话,这样的自由就是一种对教育的玷污。
杜威曾经说过:“没有一个人能够为他人做出决定;也不能为自己做出一个一劳永逸的决定。原有的选择样式提供了方向和连续性,但确定的表现,则要视变化的情况和不同的形式而定。必须不断地做出,然后再作选择和利用条件。”杜威言外之意,说明了自由的教育则是自由思想的极致发展,是对自由世界的一种最单纯的洗涤。自由是人的一种本性,思想是本性当中的血液,只有当血液被本性掌握的时候,血液则会成为自由的高端。
为此,对于每一个教师渴求“自由的教育”,我可以帮助他们对自由的教育的误解重新进行定义:这种自由的教育还是需要制度规范的约束,绝不是信马由缰。这正如杜威所说的,一个人为他人做事,绝不是自觉自愿的,即使是自己至亲的孩子,心理上依然残留着那么一点点的抱怨,但,生命是自由的辉煌之巅峰,生命促使这些人不得不拼命地为亲人、为他人做事。
有好多时候,因为调皮的孩子,弄得我们的老师一边在抱怨孩子,一边在抱怨教师这个职业,依我看,这是对自由的教育的不成熟的理解。一个教师一旦真正地理解了什么是自由的教育,首先,这个教师就会努力地去教育,很少埋怨,总是从教育的点滴中分享孩子们的快乐。自由的教育,恰恰包含着不自由的表象,比如,一个教师说“为了孩子,我如此努力工作,为何你们还要淘气?”这种看似不平等的现象背后,其实恰恰就是一种极致的平等,为什么呢?杜威说“我们已经进入一个问题众多的时期,一个反思的时期,一个探究、调查、清点、估价的时期;而不是处于一个仅仅为了完成任务而草率从事,进而相信这个行为所产生的力量足以引领我们走上成功之途的时期。”这句话让我想到了问题众多是因为为了博得一种自由,人处在这个社会在做每一件事情的时候,想的其实就是一种如何获取自由的念头。人包括吃饭睡觉甚至男女之间的那点事,还不是自由的伊始换取自由的终结。
教育就是一种自由,只有自由的教育才有教育的自由。
我记得梭罗的一首诗《瓦尔登湖》:IwenttothewoodsbecauseIwishedtolivedeliberately,tofrontonlytheessentialfactstolife,andseeifIcouldnotlearnwhatithadtoteach,andnot,whenIcametodie,discoverthatIhadnotlived.....(意思是:我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过......)这首诗让我对教育的自由有了更加深刻的感悟。自由的教育和教育的自由不是一码事,虽然,这只是一个词序的颠倒,但是,每个字的重心截然不同。自由的教育我在上面说得很多了,这里,我单说教育的自由。教育的自由其实就是人们对自由的一种彻底的苛求。比如,一个孩子被母亲紧紧地牵着手,孩子极力做挣脱的架势,而母亲唯恐孩子挣脱之后出危险,于是,母亲的手死死不肯松开,这就是赋予在教育之下的一种自由即教育的自由,这种类型的自由必须包含着爱或者憎,憎也是一种自由,一种反义的教育的自由。
如今,我国特别是在乡村,学校教育早已失去了真正意义上的自由,尽管,我们的老师总在极力争取这种自由教育和教育自由的权利,但是,社会、权力或者伦理促使好多教师不得不服从于或者被奴役于一个标点符号压迫下的蚂蚁,苍白无力。有人称之今日之教育是灰色的教育,但,我不同意这种着色的评价。今日之教育,真正则是自由的教育下的平等、智慧和守则的教育之自由。
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