|
越来越觉得妥善是个好词儿,是因为刚刚把一件琢磨了几天较为难缠的工作安顿妥当,排除了可能出现的各种问题与责难,将这件本来应当做好的事情中因为种种原因还无法确定的因素都考虑进来,同时与方方面面都做了沟通与协调。是的,每当在应对一样重大工作得到一个可能美好的结果时,长出一口气的同时头一个想到的词语,莫过于“妥善”二字。这两个看上来一点也不复杂的文字之所以配得上心景的放心松快,细致一看就发现它们一点儿也不简单:妥也,妥帖、妥当、稳妥、妥了,无不叫人安稳放心;办不好事或者那儿有毛病,便有不妥的说法。善不用多说,就是好呗。古代皇帝听见好的建议、好的人物、好的事情头一句话就是“善”,自见它好的程度。今天的善除了好还有善良、慈善、善于等意义,把一个好字涵盖得更加全面立体。而对于恶人恶行,自有“非为善类”、不善的评价。把这样两个安详慈善的字组合在一起,怎能不让人遇见便舒服愉快呢!
妥善之中,妥为合理结果,善既为基本出发点,又是对结果程度的表达。妥的结果是要顾及周延,兼顾八方,用流行的话就是处事时能够换位思考,既到达到目的,又兼顾到各方关系以及邻里他人;就是要双赢而不能独赢;就是要在竞争中北京治疗白癜风那里求和谐,而不能在逐利中树敌人。所谓妥当,不是自己觉得好,还要别人也觉得好;就是不仅“独乐乐”,也要“北京比较好白癜风专科医院众乐乐”。人的言行,出发点相当重要,你要什么、通过怎样的途径达到目的、如何处理生活工作中的关系、你要的是什么样的名利等等,决定着你的行为方式和达到的结果。“人之初,性本善”是说,人的本性是善的,所以他的行为也是为了善的;对人是善的,做事是善的,所以结果也会是妥善的。当然这是理想境界。因为在“人之初、性本善”之后还有“性相近,习相远”的话,是说人后来受到各种影响,特别是为了名利等个人需求,贪婪与作恶的可能性会大大增加。这也是为什么世代教育家无不将“修身”放在人生锤炼最重要位置的原因。自然,从善良出发,不仅仅会让一个本来面无表情的人变得慈眉善目,也会让一个人内心永远充满了阳光与快乐;并且,这种阳光与快乐还会感染人、影响人,进而又内化人的心胸。一般意义上说,善良会在一种正能量的推进下循环往复,滋润大家生存的社会环境甚至整个世界。
当然事情也不可能以所有爱好善良的人的意愿行走。善良不是万能的,善良的出发点更不一定能够结出善良之果。许多事情,愿望与愿望得到的结果距离很大;有些结果甚至与愿望大相径庭,也不是什么奇怪的事。比如我处理的事情,愿望肯定是好的,即便不做进一步沟通协调,也没有什么大问题;然而,转念之间想到的另一种可能,比如被别人利用而炒作成负面事件、被前期单位主官之间发生过矛盾的某一方揪住上岗上线等等。有一句话说“一着不慎,满盘皆输”,还有一句话说“防人之心不可无”。以好的愿望办事情,终究还是有能够落下毛病的地方;虽然为了大家利益办事从方向原则上没一点毛病,但因为一些程序性问题让别人抓着,落下个不会办事、好事办坏了的结果,也不是我想要的。从另一方面来说,善良又是最容易被一些别有用心的人利用的心性。无论你的出发点有多美好、你身后有多少普通人,但如果没有把工作做到严丝合缝、一丝不苟,那就容易被人找出毛病大做文章。毕竟,作为普通人,个人影响与威望还没有达到不被任何人所找事的地步;毕竟,因为个人性情中永远改不了的对北京治疗脸部白癜风的医院人真实的风格,还北京治疗白癜风术大概多少钱啊是会有意无意间得罪到人。因此,审慎从事,尽可能把处事为人中的毛病摒弃,是必须加倍努力的标准。
自然不能因为办事必然可能被人找毛病、容易出问题而放弃职责、当个看客。坚守善良,努力向着妥善目标前进,应当是当下还在岗位上工作的最基本自我要求。不能因为纷至沓来无数的恶而把善扔到一边“弃善从恶”,更不能叛变理想而“助纣为虐”。虽然欺骗与虚伪让美好伤心、让善良寒冷、让干的不如看的,但仍然要坚信,没有什么比得上善良普惠的温暖与祥瑞让他人与自己同享那么多满心的吉祥,没有什么能比尽职尽责为大家做一点好事而得到的内心慰藉更暖。虽然善良的路上总是崎岖坎坷、虽然干活必然要与困难问题相伴,然而只要方法得当、技能娴熟、考虑周详、善学喜进,终究得到的还是满满的妥当。妥善,总会在汗水、智慧、坚持、学习中不断体现。妥善,总能让人通过实现的过程递进一个层次的圆满。
进一步看妥善,它的妙处又在于把一件事情放在了进退自如的位置上。凡属妥善,便是经过充分思虑得到的一个最为稳妥的程度。若从军事来说,就是进可攻、退可守;若用经营比喻,那就是船在大海好掉头;若用吃饭来论,就是调料齐全,咸淡自取;若从科研实验看,那就是冗余充分、万无一失……
我是个无神论者,不是满口称善的庙里师傅,但我相信人只要心怀善念、心存敬畏、懂得感恩、知晓进退,那他的处事为人就一定是妥善的;跟他相处交朋友,也一定是妥善靠谱的;他所做的事情,就肯定会谋划周全、为世人称善。
2016年1月27日 |
|