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“坚守”这个词语一直以来是个令人望而肃然的词语,因为这个词语里包含了太多的令人触目惊心的故事。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;杜甫茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰高龄出走,坚守一份朴素的心灵和平民的情感。提起这些耳熟能详的故事,坚守这个词语便在思想中被无限放大,甚至能在人几欲崩溃的当口若漆夜里亮起的灯塔般让人平生希望北京治疗白癜风哪里比较好,竭力坚持。然而,当在竭尽全力的坚守中回顾那些曾经坚守的日子和信条时却悲哀的发现,自己历来不二的坚守竟成被人利用的懦弱和盲从。于是当重新审视自己走过的历程时才知道,自己那些从小就形成的世界观、人生观和价值观,其实是千百年来那些智者为了巩固其地位和利益而散布出来的蛊惑人心的骗局和伪理论。
林则徐曾经说过“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一种令人肃然起敬的坚守,这种坚守是把民族大义和国家危亡放在个人安危之上的坚守,是以悲悯之心善待苍生的义举。这种坚守无论在何时何地都应令人遵从和敬佩,因为这种坚守权衡利弊之后会发现,为 |
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