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引子   

　　近日拜读余秋雨先生《文化苦旅》一书，感受颇多，就此成文，作此拙解。   

　　   

　　文化苦旅四字，字字珠玑。文化，指的是内容；苦，是感受；旅，是动作。仅四字便看透人生历史宇宙的一种生存之道。如春花秋月，花本应在春，但何尝不是在冬。秋本是叶落，又何尝不是萌芽。一切的无理又是有理的，一切的荒诞却又是大道之所存。男人何尝不是女人，女人又何尝不是男人，婴儿何尝不是死亡，逝世又何尝不是新生。一件事绝非只有一种道理，假使它拥有两种道理，而这两种道理有可以是完全是被认可的相反道理（这里便不说正确，以认可代之).无对无错，只不过被不同的人以不同的思想接受罢了。就像相守的人不一定一定相爱，可能只是合适，也许连合适都算不上，仅仅是凑合在一起来不及争吵，懒得争吵，懒得再寻找。人的本性便是懒。即使辛勤，也不过是为了之后的轻松。活着活着，见惯了无可奈何，无可奈何。那边随他奈何，路弯则河曲，山正则水直。   

　　我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲的倒下了，化作沙堆的一座。——《文化苦旅》   

　　我年纪尚小，尚未涉足官场商场，尚未北京治疗白癜风好方法接社会放来的招。读罢这一句，我仿佛知道这世界为何太成功和太失败的人凤毛麟角，而大多数人都是碌碌无为的平庸之辈。我们在这会这个沙盘上冲锋陷阵之时，一面怀着初心，一面披荆斩棘，所以便不得取舍，二者兼存，这倒也符合了中国几千年的中庸之道。中庸之道治国，在一个大国自是好的，舍少数而成大局。所以，若要在一个中庸之国成功，方法很简单，便是用极。用极后，结果无非两个。一%c