论尽孝 4k3accbb

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工人上班，农民种地，工人满60岁可以退休，农民满60岁可以退休么？当然可以，只是工人有退休金，农民若退休，靠什么养老？   

　　这是一种不公平，但是它一直就客观存在。存在就合理么？当然不合理。正是因为它不合理，国家才陆续出台了一系列惠农政策，执行了几千年的农业税不用再交，相反，如今种地还可以倒得到政府各种各样的补贴。就连医疗养老方面也进展迅速，大病统筹和农村新型社会养老保险制度已经开始，目前，农民看病已解决大部分问题，在不久的将来，农民也可以全面领养老金安心养老了。   

　　可是现在还不能安心，为什么呢？国家的财力还不足以让所有人都享受到更优厚的养老福利，现在养老还是主要靠农民自己，即便是医疗，对许多经济不发达的农村来说，该个人承担的小头医疗费仍是一个无比沉重的包袱。   

　　难道农民就应该像牛一样永无休止地劳作，直到倒在田间地头为止么？当然不应该。当政府竭尽所能地实施惠农政策，努力改善农民万年生活的时候，作为农民的子女，我们应理所当然地承担起赡养父母的责任和义务。   

　　或许有人说，这不是废话么？我们不是一直都在赡养父母么？的确如此，时常给父母打电话嘘寒问暖，过年过节回家看望父母或再给点钱，父母生病住院时特意请假到身边照看陪护…..确实在赡养父母，在尽孝道。但是，这种尽孝之举完全是靠子女个人的道德修为，自觉而行。跟父母贴心的孩子，会做得比较好，可遇到不孝顺的孩子，父母的晚景就特别凄凉了。儿女住着漂亮楼宇，父母却住在旁边破败不堪的老屋，儿女锦衣玉食，父母却饥不果腹，这样的情景也不罕见。即便是孝顺的孩子，其尽孝也是随意性很大，有时会因忙碌或因忘记而长时间不回家，也不与父母联系；给父母拿钱也是想起就拿，想多拿点就多拿点，想少拿点就少拿点，有时甚至没得，父母也不能说什么，北京一次治疗白癜风多少钱也不好说什么。也有孩子给父母拿钱多了，父母还感觉无功受禄、惶恐不安地加以拒绝。   

　　总之，仅凭道德的力量或者儿女的自觉，想让尽孝成为父母养老的天然保障只是水中月，镜中花。   

　　我认为应把赡养父母、尽孝道尽可能地明确化、法律化，也就是说，让尽孝变得更具有可作性。比如，法律可以这样明确规定：凡是年满60岁的农民，无论有钱无钱，也不论钱多北京哪里治疗白癜风最好钱少，可不再从事重体力活或完全休养，不再从事农活。其子女须按不低于当地最低生活标准按时足额给父母交南昌白癜风专科医院纳赡养金。医疗保险报销之外的医疗费，全部由子女承担。等等。   

　　也许有人会认为：父母有钱，好比城里工人退休有退休金，何必一定要让子女承担这些费用？对这个问题我是这样看的，赡养父母是一种责任和义务，跟父母有钱没钱没有多大关系。打一个不太准确的比喻：你缴纳几十年的养老保险，终于光荣退休了，政府调查发现你家底殷实，衣食住行、生疮害病根本不用愁，于是决定不给你发养老金，你以为如何呢？    北京白癜风医院的地址

　　那谁曾说过：我个人认为最大最好的尽孝，就是直接拿五十万现金放到父母面前，这比一切安慰与关心都来得实在。有了它，根本不需要太多地劝父母不要那么劳，也不用反复劝父母要吃好点，穿好点，用好点，他们自然会给自己减负一大半，自然会生活得更好，那时，有限的劳动就成为一种享受，而不是投入到无限的劳累中去。   

　　这话有点偏激，但是我比较认同，父母年老体衰还坚持不懈地劳作，不只是勤劳的习惯，更多的是为生病吃药等不可知的未来担忧，也不想因此给子女增加负担，如果在经济上给他们最基本的保障，他们自然不会那么辛苦了吧。