老子的和谐思想 ge1zgcrx

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提要：文章采用的是《道德经》文本相关内容的分析方法来理解老子的和谐思想，通过系统细致的解析来论述老子的和谐思想，并指出了老子的和谐思想在当今社会的重大指导意义，不是通常的纯粹的概念分析的方法。只有当我们认真研读《道德经》中老子关于和谐的论断，深入分析老子相关论断的本意，我们才理解老子的和谐思想，并进一步的认识到老子的和谐思想，对当今社会的重大指导作用。老子讲求道法自然、保护生态、崇尚节俭，主张人与自然和谐发展的思想理念，为人们提供了很好的发展导向，可以成为解决人类面临危机的智慧源泉，特别是老子的关于人与自然、人与社会、人与人和谐共处的观念和理论，体现了对整个人类前途和命运的终极关怀，对人类解决目前临的一系列重大问题，对人类走出目前的困境，具有深远的意义。   

　　关键词：和谐《道德经》道法自然生态主义   

　　   

　　和谐，是道家传统文化的一个重要思想，也是道家对人类的一个巨大的思想贡献，这一切都源自于老子的著作《道德经》里所蕴含的和谐思想。那么，《道德经》里的和谐思想是如何体现出来的，对当今社会的发展又有哪些益处呢？要弄懂这两个问题，必须从以下几个方面入手进行分析。   

　　1、《道德经》的目的和主要思想内容   

　　李泽厚先生曾经说过，“所谓“先秦”，一般均指春秋战国而言。它以氏族公社基本结构解体为基础，是中国古代社会最大的激剧变革时期。在意识形态领域，也是最为活跃的开拓、创造时期，百家蜂起，诸子争鸣。其中所贯穿的一个总思潮、总倾向，便是理性主义。正是它承先启后，一方面摆脱原始巫术宗教的种种观念传统，另方面开始奠定汉民族的文化——心理结构。就思想、文艺领域说，这主要表现为以孔子为代表的儒家学说，以庄子为代表的道家，则作了它的对立和补充。儒道互补是两千多年来中国思想一条基本线索。”其实，李先生的论述是有明显的缺陷的就是忽视了老子及《道德经》对国人思想形成的重大作用，尤其是忽略了老子的和谐思想对中华民性格形成的重要作用。   

　　《道德经》，北京治疗白癜风哪个医院较好本为先秦道家的代表作，是道家创始人老子在广泛吸收各个时代先进思想并加以提炼，所撰写的一部最重要的道家著作，也是中国哲学史上、文化史上的一部奇书，亦称《老子》，在漫长的岁月长河中《道德经》逐渐被神秘化，而且常会被归属为道教学说，道教的思想源泉。其实哲学上的道家，倡导的是一种治理国家的社会理念，是一种面对西周末年分崩离析的社会状况所给出的一个治国方略，是一种治理国家的策略，和宗教上的敬天地事鬼神的道教，是不能混为一谈的，但汉末张陵创五斗米道，奉老子为教祖，尊称为太上老君，道教奉《道德经》为主要经典之一（道教有三部奇书，《道德经》，《南华真经》，《易经》），以《老子五千文》（即《道德经》）为教典，教悔道徒，创立了道教，并作《老子想尔注》以宗教的观点解释《老子五千文》，自此《道德经》成为道教的基本经典。以后，《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。由于《道德经》本身就是治国方略，而且根据时代的需要提出了“无为而治”的主张，顺应了历史的发展，因而，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期中国的稳定起到过一定作用。历史上《道德经》注者如云，甚至有几位皇帝都为其作注。唐贞观二十一年（647），《道德经》被译为梵文，传入东天竺；唐开元二十三年（735），唐玄宗亲注《老子》。日本使者名代，请《老子经》及老子“天尊像”归国，自此《道德经》传入日本，并对日本社会发展产生过影响。关于老子其人，由于年代久远，现今所能见到的可靠资料极为简略，只有《史记·老子韩非列传》，《史记·老子韩非列传第三》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：老子为苦县人，今当河南鹿邑。其地本属陈国。陈为楚灭，恰当孔子之卒年（公元前479年），故老子出生于苦县时，尚属陈国所有，故当为陈人。陈国？苦县厉乡曲仁里，著书《道德经》上下篇五千余言八十一章。修道而长寿，大概活了一百六十余岁（或说二百余岁）。与孔子（前551－前479）同时，长孔子20余岁。孔子曾经分别于公元前535年、527年、515年、501年、486年，孔子数次向老子求教礼仪、天道等问题，对老子极为推崇，由衷地赞叹老子“犹龙”。   

　　《道白癜风怎么治好德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是"邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来"。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，"反者道之动"，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《道德经》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。   

　　《道德经》只有五千余字，言简意深，为韵文哲理诗体。《庄子天下篇》括其旨曰：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦北京去哪个医院看白癜风最好下为表，以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发，穷究作