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说我理解尼采,那是扯谈。我谈不上看过尼采的著作,或者对他本人的故事进[/url]行了解。都没有。但是尼采其实无助,却是我想说的。
批评尼采的人有很多,赞扬的人也很多。我是站在中间的人。就像上面说的。我不了解尼采。
从世俗角度来看,尼采确实[url=http://www1.panjinzx.com/jsxw12/3540.html]U是个苦命的孩子。5岁时候父亲死亡,随后小他两岁的弟弟也死亡。过早的经历人世间的悲伤,是他内向忧郁性格的成因。
谈过恋爱,却终身未婚。最后病死。他说:“艺术是一种生命意志。”这就是他的一生。
尼采的作品,我只读过《查拉图斯特拉如是说》,看完之后,感觉什么也没看。他用查拉图斯特拉的口吻来告诉人们这样,那样的事情。其中“超人”是反复出现的字眼。并且说:“上帝已死。”
包括他的其他的作品,也都有格言形式,善用反讽手段来阐述自己的激烈意见。这样的写作风格,是有原因的。他父亲是基督徒,写过神学作品。他自己小时候经常讲圣经,所以有“小牧师”的称号。
·事实上,他也把《查拉图斯特拉如是说》当成新时代的圣经。苦难往往让人深思,尼采是代表,,如果没有这些苦难,尼采可能是另一个人。
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上帝死了,尼采来了。[/url]从这个角度来说,尼采倒是更接近人。可我这样说,别人一定会反对。你看看尼采说:“人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。”他是个彻头彻尾的虚无主义者。一个虚无主义者更接近人吗??那么关于人的事情,我们是不是得重新讨论一下。
我不会与你争辩,因为我无力争辩。而且我一旦争辩起来,就会面红耳赤,就会口吃无措,像个发疯的“尼采”。
一个虚无主义者,确实不注重客观。特别是认为人类的存在没有意义。可我坚信尼采还是最接近人的人,最接近我们的人。虽然他出口闭口都是“超人”。 [url=http://jk.danbaopay.com/yehh/4122.html]й
是的,如果拿尼采和马克思,维特根斯坦来对比。尼采显得”杂乱无章”,没有章法可言。我们可以把马克思,维特根斯坦比喻为理性,那么尼采就是非理性。
但这种“非理性”很人性。随着自然科学的发展,人们认识到上帝死了,上帝不存在。可大家依然信任“上帝”,这就是一种虚无。而他认为我们应该重新赋予生活的意义。这样的人才是“超人”。我们也应该是这样的人。
而且尼采说:“人之所以伟大,是因为人是一座桥梁,而非目的。”所以“超人”的过程是真的,其他一切都不重要。我相信这是尼采受欢迎和深刻影响一代人的根本。
我曾对自己说:“生命在于运动,更在于探索。”我想把“探索”作为人生的意义。可是我们依然是思想的弱者,疲惫者。
尼采的身体健康不如马克思等人,去世也比较早。我认为这也是他没有那么“系统”的原因。而马克思,维特根斯坦,都有惊人的阅读和专业的学习。
但尼采很真实,木心说:“尼采是诚实的。”尼采的大部分时间在忧郁和身体不适中思考。这种思考必然是间断的,必然是敏感的。甚至最后的十年,都是在精神病院度过。
“人们不喜欢说教者,他们不会接受你送的礼物。你不如跟我一起,在森林里作诗唱歌吧。”查拉图斯特拉如是说。尼采没有听这句话。
执意下山,却无法将自己的思想让人接受。他也不是个善于“营销”的人。所以无论从健康,感情,事业来说,尼采很无助。
说到这里,我还是忍不住想提一下。信仰马克思的人,一开始会觉得尼采是疯子。住在精神病院是合理的。但是经历苦难和不激进人会静静听尼采说。
宇宙的行动不带有感情。那么人呢?或者说宇宙是带有感彩的存在吗?人作为宇宙客观存在的一部分,我们该如何看待自己?如何定义我们的意义和价值。
或者我们不说人是理性的,非理性的。我们只说人是带有感彩的。那人作为宇宙的局部,人都具有感彩,那么宇宙呢??所以很多很多的问题,你不去深究,就不会觉得“捉襟见肘。”
而尼采思考了这些问题,他说我们一定要注重“人的意志。”马克思也思考了。他说我们一定要注重:“人的存在。”所以我们不能说“马克思是好的。”“尼采是不好的。”
如果你还要争吵,我只能说也许在病床上思考两年,你就会觉得什么是真的了。那就是什么都不重要,活着并不断赋予自己的生活的意义才是重要的。
微信圈里分享说某知名记者倒下了,某女博士倒下了。他们最后都说:“钱,权,房子不重要。活着重要,家人重要。”
尼采就是这些人扩大版,他看的更远,更多,更广。他思考的深刻,所以也激进。他太害怕人们失去“上帝”之后,变的无所事事。
尼采太无助了。你听听他这些话就知道了。“噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!”
“总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!””这些还不够。甚至有这样事情。据说尼采无法忍受长时间的孤独,在都灵大街上,抱住一批正在受马夫虐待的马的脖子高呼:“我的兄弟。”之后他便失去理智,被朋友带回柏林。
我们离尼采不远。真的不远。尼采早就预见现在的我们缺乏信仰,却乏对人的关注。这样我们会无聊,会孤独。他考虑很多很多后,下山了。但是他内向,所以他不好意思自己说。所以他只能摊开手说:“这是查拉图斯特拉说的。”可是依然没有人相信他,所以他真的很无助。
我记得我一定在哪篇文章中说过:“有信仰的人是幸福的。丢掉敬畏是我们最大的原罪。”这是我认为人长寿和成功的基础。
所以我欣赏尼采,却不推荐年轻人去接近他。我希望年轻人在接近了马克思等人后,或者足够成熟之后去看看他。
2015年11月18日夜。 |
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